المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — الصفحة ١٩

باب ذكر من جمع القرآن في المصحف أولا ومن أدخله بين اللوحين ومن كتبه من الصحابة وعلى كم من نسخة جعل وأين وجّه بكل نسخة والسبب في ذلك

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن فراس المكي إجازة قال حدثنا عبد الرحمن ابن عبد اللّه بن محمد حدثني جدّى قال حدثنا ابن عيينة عن مجالد عن الشعبي قال : سألنا المهاجرين من أين تعلّمتم الكتاب ؟ قالوا من أهل الحيرة ، وقالوا لأهل الحيرة : من أين تعلمتم ؟ قالوا من الأنبار .

قال أبو عمرو : أكثر العلماء على أن عثمان بن عفان رضى اللّه عنه لما كتب المصحف جعله على أربع نسخ وبعث إلى كل ناحية من النواحي بواحدة منهن ، فوجّه إلى الكوفة إحداهن ، وإلى البصرة أخرى ، وإلى الشام الثالثة ، وأمسك عند نفسه واحدة . وقد قيل إنه جعله سبع نسخ ، ووجّه من ذلك أيضا نسخة إلى مكة ، ونسخة إلى اليمن ، ونسخة إلى البحرين ؛ والأول أصح وعليه الأيمة وسئل مالك رحمه اللّه : هل يكتب المصحف على ما أحدثه الناس من الهجاء ؟ فقال لا إلا على الكتبة الأولى .

حدثنا أبو محمد عبد الملك بن الحسن بن عبد العزيز بن علي حدثهم قال حدثنا المقدام بن تليد قال حدثنا عبد اللّه بن عبد الحكم قال : قال أشهب :

سئل مالك فقيل له : أرأيت من استكتب مصحفا اليوم أترى أن يكتب على ما أحدث الناس من الهجاء اليوم ؟ قال : لا أرى ذلك ولكن يكتب على الكتبة الأولى . قال أبو عمرو : ولا مخالف له في ذلك من علماء الأمة وباللّه التوفيق .