مقدمات في علم القراءات — الصفحة ١٦٠

9 - أصول قراءة يعقوب

- روى رويس تسهيل الهمزة الثانية من الهمزتين من كلمتين إذا كانتا متفقتين في الحركة ، أما المختلفتان في الحركة فحكمهما لرويس كقالون .

- قرأ بإدغام الباء في الميم من يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ آخر البقرة ، والنون في الواو من هجاء يس وَالْقُرْآنِ و ن وَالْقَلَمِ .

- وروى روح إدغام الذال في التاء من اتَّخَذْتُمُ كيف جاء .

- قرأ بإمالة لفظ أَعْمى الأول في سورة [ الإسراء : 72 ] .

- وأمال رويس لفظ بِالْكافِرِينَ حيث وقع ، وافقه روح في موضع النمل إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ ، وأمال روح ياء : يس .

- قرأ بإبدال تاء التأنيث المفتوحة هاء حال الوقف .

- وقف بإثبات هاء السكت على : لِمَ [ آل عمران : 65 ] ، و فِيمَ [ النساء : 97 والنازعات : 43 ] ، و مِمَّ [ الطارق : 5 ] ، و عَمَّ [ النبأ : 1 ] ، و فَبِمَ [ الحجر : 54 ] و بِمَ [ النمل : 35 ] ، و هُوَ و هِيَ ، وعلى ضمير جمع المؤنث الغائب نحو :

عَلَيْهِنَّ [ النور : 60 ] ، و أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ [ الممتحنة : 12 ] وعلى الياء المشددة نحو : إِلَيَّ [ الدخان : 18 ] ، عَلَى [ الحجر ] ، بِيَدَيَّ [ ص : 75 ] .

ووقف رويس بالهاء على فَثَمَّ [ البقرة : 115 والشعراء : 64 والإنسان : 20 ] مفتوح الثاء و يا أَسَفى [ يوسف : 84 ] و يا وَيْلَتى [ المائدة : 31 وهود : 72 ] و يا حَسْرَتى [ الزمر : 56 ] .

- وقف بإثبات الياء على ما حذفت ياؤه رسما ووصلا في أحد عشر لفظا في سبعة عشر موضعا هي : وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ [ البقرة : 269 ] حيث قرأ بكسر التاء وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ [ النساء : 146 ] ، وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ [ المائدة : 3 ] ، يَقُصُّ الْحَقَّ [ الأنعام : 57 ] حيث قرأ بالضاد المكسورة وصلا ، و نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ [ يونس : 103 ] ، بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ [ طه : 12 والنازعات : 16 ] ، و لَهادِ الَّذِينَ آمَنُوا [ الحج : 54 ] ، و وادِ النَّمْلِ [ النمل : 18 ] ، و الْوادِ الْأَيْمَنِ [ القصص : 30 ] ، و بِهادِ الْعُمْيِ [ الروم : 53 ] ، و يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [ يس : 23 ] ، و صالِ الْجَحِيمِ [ الصافات : 163 ] ، و يُنادِ الْمُنادِ [ ق : 41 ] و تُغْنِ النُّذُرُ [ القمر : 5 ] ، و الْجَوارِ [ الرحمن : 24 والتكوير : 16 ] .