مقدمات في علم القراءات — الصفحة ١٥٩

9 - أصول قراءة يعقوب

وزاد رويس فضم الهاء فيما زالت منه الياء لعارض جزم أو بناء نحو : فَآتِهِمْ ، يُغْنِهِمُ إلا ما استثني .

- قرأ باتباع حركة ميم الجمع الواقعة قبل ساكن لحركة الهاء ، فإن كانت الهاء مضمومة ضم الميم نحو : يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ وإن كانت الهاء مكسورة كسر الميم نحو :

فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ .

- قرأ بالإدغام الكبير في : وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ [ النساء : 36 ] .

وروى رويس إدغام الكاف في الكاف في ثلاثة مواضع كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً ( 33 ) وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً ( 34 ) إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً [ طه : 33 - 35 ] وإدغام الباء في الباء في فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ [ المؤمنون : 101 ] ، وروى الإدغام والإظهار في جَعَلَ لَكُمْ جميع ما في النحل [ 72 و 78 و 80 و 81 ] و لا قِبَلَ لَهُمْ [ النمل : 37 ] وَأَنَّهُ هُوَ أربعة في النجم [ 43 و 44 و 48 و 49 ] و لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ [ البقرة : 20 ] و الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ [ البقرة : 79 ] ، الْكِتابَ بِالْحَقِّ أول موضع في [ البقرة : 176 ] .

- وقرأ بإدغام النون في النون في أَ تُمِدُّونَنِ [ النمل : 36 ] مع مد الواو قبلها ، وإدغام التاء في التاء في تَتَمارى [ النجم : 55 ] وروى رويس إدغامهما في ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا [ سبأ : 46 ] وإذا بدئ بهما فبتاءين مظهرتين .

- قرأ بقصر الهاء في يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ و نُؤْتِهِ مِنْها و نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ و فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ و يَتَّقْهِ و يَرْضَهُ ، و أَرْجِهْ بهمزة ساكنة بعد الجيم وضم الهاء مقصورة .

- وروى رويس قصر هاء بِيَدِهِ في مواضعها الأربعة [ البقرة : 237 و 249 والمؤمنون : 88 ويس : 83 ] ، وقصر هاء يَأْتِهِ مُؤْمِناً [ طه : 75 ] وروى روح إسكان هاء يَأْتِهِ .

- قرأ بقصر المد المنفصل وتوسط المد المتصل .

- روى رويس تسهيل الهمزة الثانية من الهمزتين في كلمة .

- قرأ في الاستفهام المكرر : بالاستفهام في الأول والإخبار في الثاني ، إلا ما استثني .