مقدمات في علم القراءات — الصفحة ١٤٠

أ - رواية قالون :

يكسر القاف ، فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ [ النمل : 28 ] ، يَرْضَهُ لَكُمْ [ الزمر : 7 ] ، وله في يَأْتِهِ مُؤْمِناً [ طه : 75 ] وجهان : القصر والصلة .

- له في المد المنفصل وجهان : القصر والتوسط ، وله في المد المتصل :

التوسط .

- له تسهيل الهمزة الثانية من الهمزتين المجتمعتين في كلمة واحدة مع إدخال الألف بينهما ، سواء كانت الهمزة الثانية مفتوحة نحو : أَ أَنْتُمْ أم مكسورة نحو :

أَ إِفْكاً أم مضمومة نحو لا أُلْقِيَ .

- له في الاستفهام المكرر ، وهو كل جملة فيها استفهامان نحو : أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ [ الرعد : 5 ] الاستفهام في الموضع الأول وهو فيه على أصله من التسهيل والإدخال ، والإخبار في الموضع الثاني ، إلا ما استنثي .

- له في الهمزتين من كلمتين إذا كانتا مفتوحتين نحو : جاءَ أَمْرُنا [ هود : 40 ] إسقاط الهمزة الأولى ، وإذا كانتا مكسورتين نحو : مِنَ السَّماءِ إِنَّ [ سبأ : 9 ] أو مضمومتين في أَوْلِياءُ أُولئِكَ [ الأحقاف : 32 ] تسهيل الهمزة الأولى أما إذا اختلفتا في الحركة ، فإن كانت الأولى مفتوحة والثانية مضمومة نحو : جاءَ أُمَّةً [ المؤمنون : 44 ] أو مكسورة نحو تَفِيءَ إِلى [ الحجرات : 9 ] تسهيل الثانية بين بين ، وإن كانت الأولى مضمومة والثانية مفتوحة نحو : نَشاءُ أَصَبْناهُمْ [ الأعراف : 100 ] إبدال الثانية واوا مفتوحة ، وإن كانت الأولى مكسورة والثانية مفتوحة نحو مِنَ السَّماءِ آيَةً [ الشعراء : 4 ] إبدال الثانية ياء مفتوحة ، وإن كانت الأولى مضمومة والثانية مكسورة نحو : يَشاءُ إِلى [ البقرة : 213 ] وجهان : إبدال الثانية ياء مكسورة أو تسهيلها بين بين .

وهذا الحكم المتعلق بالهمزتين من كلمتين حال الوصل فقط ، فإذا وقفت على الأولى وبدأت بالثانية تعين تحقيقهما .

- روى لفظ النَّبِيُّ كيف جاء مفردا أو مجموعا جمع سلامة أو جمع تكسير بالهمز بدلا من الياء الثانية .

- روى إدغام الذال في التاء في لفظ أَخَذَتِ ، و اتَّخَذْتُمُ كيف وقعا مفردين أو مجموعين ، وأدغم الباء في الميم من وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ [ البقرة : 284 ] وهو يقرأ