مقدمات في علم القراءات — الصفحة ١٣٧

المبحث الأول التعريف بأصول القراءات

2 - خلط الكسرة بالضمة : وذلك في نحو قِيلَ و غِيضَ عند من قرأه بالإشمام ، وكيفيته هنا أن يتلفظ القارئ بحركة مركبة من جزءين ضمة وكسرة ، جزء الضمة أولا وهو الأقل ، يليه جزء الكسرة وهو الأكثر .

3 - ضم الشفتين مقارنا لسكون الحرف المدغم ، وذلك في لفظ تَأْمَنَّا [ يوسف : 11 ] على أحد الوجهين فيه لمعظم القراء ، وفي إدغام السوسي ما كان مرفوعا على وجه عنده .

ويختلف الإشمام في هذه الحالات الثلاثة عنه في الحالة الأولى ، ففي هذه الثلاثة يكون الإشمام حالة الوصل ، بخلاف الحالة الأولى التي يكون الإشمام فيها وقفا .

* الإبدال : هو جعل حرف مكان آخر ، ويوقف بالإبدال في حالتين :

1 - المنصوب المنون : يبدل تنوينه ألفا حال الوقف نحو : سَمِيعاً بَصِيراً .

2 - تاء التأنيث المرسومة هاء في الأسماء نحو : الْجَنَّةَ ، رَحْمَةٌ فيوقف عليها بإبدالها هاء ، وإن كانت منونة حذف تنوينها .

وهذا الوجه من أوجه الوقف يرجع إلى الإسكان ، فالموقوف عليه فيه يسكّن للوقف بعد إبداله .

* الحذف : سبق أنه يأتي بمعنى الإسقاط والإزالة ، ويوقف بالحذف في أربعة أشياء :

1 - تنوين المرفوع والمجرور .

2 - صلة هاء الضمير .

3 - صلة ميم الجمع عند من يثبتها وصلا .

4 - الياءات الزوائد عند من يقف بحذفها أو يحذفها في الحالين .

فإذا حذفت سكن الحرف الذي قبل المحذوف ، ووقف عليه بالسكون ، فهذا الوجه يرجع إلى الإسكان أيضا .

* الاختلاس : هو النطق بمعظم الحركة ، ويقدّر بثلثيها . وكيفيته أن يسرع القارئ حال النطق بالحركة حتى يذهب شيء منها ، على أن يكون الثابت منها أكثر من الذاهب .