مقدمات في علم القراءات — الصفحة ١٣٣

المبحث الأول التعريف بأصول القراءات

* الإبدال : هو قلب الهمزة حرف مدّ من جنس حركة ما قبلها ، وأصل الإبدال للهمزة الساكنة ، فتبدل الساكنة بعد فتح ألفا نحو : الْبَأْسِ وتبدل الساكنة بعد كسر ياء نحو : لَبِئْسَ وتبدل الساكنة بعد ضم واوا نحو مُؤْمِنٌ ، وتبدل الهمزة المتحركة حسب حركة ما قبلها ، فتبدل المفتوحة بعد ضم واوا نحو : مُؤَذِّنٌ وتبدل المفتوحة بعد كسر ياء نحو : مِنَ السَّماءِ آيَةً ، وتبدل المفتوحة بعد الفتح ألفا مثل :

مِنْسَأَتَهُ .

* التسهيل : هو النطق بالهمزة بحالة متوسطة بين الهمزة المحققة ، وبين حرف المد المجانس لحركتها ، فتسهل الهمزة المفتوحة بجعلها بين الهمزة والألف نحو :

أَ أَنْتُمْ ، وتسهل الهمزة المضمومة بجعلها بين الهمزة والواو نحو : أَبْناؤُكُمْ وتسهل الهمزة المكسورة بجعلها بين الهمزة والياء نحو : اعْلَمُوا أَنَّكُمْ .

وليحترز القارئ من قلب الهمزة هاء ، فإنه لحن لا يجوز ، وعيب في القراءة لا ينبغي « 1 » ، وعلى القارئ التمكن من نطق الهمزة المسهلة صحيحة عن طريق التلقي من أفواه القراء المتقنين .

والتسهيل هو الأصل في تغيير الهمز ، لأن فيه بقاء أثر الهمزة ، يليه الإبدال لأنه وإن لم يبق للهمزة أثر فقد عوّض عنها حرف آخر ، يليه النقل لأن فيه بقاء حركة الهمزة ، ويليه الحذف لأنه إزالة تامة للهمزة « 2 » . وقد يطلق التسهيل ويراد به مطلق التغيير في الهمزة .

* الإسقاط أو الحذف : هو إزالة الهمزة بحيث لا يبقى لها صورة ولا أثر ، ويكون بحذف إحدى الهمزتين المتلاصقتين نحو : جا أمرنا ، وبحذف الهمزة في نحو : ( جاء ) عند الوقف بقصرها لهشام وحمزة ، على وجه أن الهمزة أبدلت ثم حذفت « 3 » .

( 1 ) السالم محمد الشنقيطي ، التعليقات المليحة والردود الصحيحة على نظم نصرة القارئ بالهاء الصريحة ، ص 78 - 81 . ( 2 ) الضباع ، الإضاءة ، ص 24 . ( 3 ) الضباع ، الإضاءة ، ص 137 .