مقدمات في علم القراءات — الصفحة ١٣٢

المبحث الأول التعريف بأصول القراءات

و - مد الفرق : هو مد الألف المبدلة من همزة الوصل إذا دخلت عليها همزة الاستفهام سمي بذلك للفرق بين الاستفهام والخبر ، ومقداره ثلاث ألفات ، وهو من أقسام اللازم .

ز - المد العارض للوقف : هو مد حرف المد أو اللين إذا وليهما ساكن للوقف نحو : لِلْمُتَّقِينَ ، الْحِسابِ ، يَعْمَلُونَ ، رَيْبَ ، خَوْفٌ وحكمه جواز المد والتوسط والقصر لكل القراء .

ح - المد العارض للإدغام : هو مد حرف المد أو اللين إذا وليهما ساكن للإدغام ، وذلك في قراءة من يدغم ، نحو : ( يقول لهم ) وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا وحكمه عنده جواز المد والتوسط والقصر .

ط - مد التمكين : هو مراعاة إثبات مد الواو أو الياء إذا وليهما مماثل حذرا من الإدغام أو الإسقاط ، نحو : فِي يَوْمَيْنِ آمَنُوا وَعَمِلُوا ومقداره ألف ، أي حركتان ، وهو من المد الطبيعي .

ي - مد البدل : هو أن تسبق الهمزة حرف المد في كلمة واحدة نحو آدَمَ وحكمه القصر عند غير ورش ، وجواز مده وتوسطه وقصره عنده .

ك - مد الهجاء اللازم : في فواتح السور التي هجاؤها ثلاثة أحرف ، أوسطها حرف مد وثالثها ساكن ، وحروفه سبعة مجموعة في عبارة : ( سنقص لكم ) وزاد بعضهم العين معها ، لأنها تمد في وجه وتوسط في وجه آخر ، أما حروف الفواتح التي هجاؤها على حرفين ، وهي خمسة مجموعة في : ( حي طهر ) فحكمها القصر ، وهي من أنواع المد الطبيعي .

ل - المد اللازم الكلمي : هو ما اجتمع فيه حرف المد مع ساكن أصلي في كلمة ويقسم إلى : مثقل ؛ إن كان السكون للإدغام نحو : الصَّاخَّةُ ومخفف إن كان السكون لغير الإدغام نحو : أَ أَنْذَرْتَهُمْ عند من أبدل الهمزة الثانية ألفا و مَحْيايَ عند من سكن الياء ، وسمي لازما للزوم سببه في الحالين ، أو لالتزام القراء بمده مقدارا واحدا من غير تفاوت فيه ، وهو ثلاث ألفات .