الشيعة في شمال افريقيا — الصفحة ٤٥٣

الأسس التي بنيت عليها العقيدة الإسماعيلية

وهل كان معراج النبي بجسمه * إلى القدس أم بالقوّة الملكيّة

وجبريل شيء منه أم عنه خارج * كما ظنّه الجمهور من غير خبرة

وكيف أتى لمّا رقى ومكانه * كما كان في تسخينه بالحرارة

ولم أشبه الروح الأمين وقد أتى * محمده بالوحي صورة دحية

ولم خصّ تكوين السّماء وأرضها * بستة أيام توالت سويّة

وهل ذلك الرزق الذي عند مريم * رأى زكريا كان من حب حنطة

ومريم لم صارت لهارون أخته * وبينهما في الدور أطول مدّة

أم الوحي ذاك الرّزق كان أتى به * إليها ابنها من عند اشرف حضرة

وهل كان لمّا كلمّ الناس مهده * هو الجسم بالتحقيق أم مهد عادة

وكم ليلة القدر التي جلّ قدرها * على ألف شهر فضلت بمزية

وما السرّ في عيسى وليس له أب * ولم لقب المختار أمي مكة

وما ذلك النجم الذي هوى وما * هو الطّارق المنحط عشقا لرفعة

ورقدة أهل الكهف في ظلّ كهفهم * ثلاثة مئين مع زيادة تسعة

أهل نوم طبع كان بالعادة التّي * جرت أم غشاه نوع جهل وغفلة

وهل ذاك محسوب بهذي سنيننا * فندركه أم بالسنين القديمة

وهل لك علم بالجدار وقتلة الغلام * وما المعنى بخرق السفينة

وصحبة موسى عبدنا واعتراضه * عليه لما يأتي بغير رويّة

وما هو ذو القرنين في السد والذي * عليه غروب الشّمس في عين حمأة

وما هو وادي النمل والنملة التي * تخاطبهم رمزا بلطف إشارة

تقول ادخلوا يا أيّها النمل تسلموا * مساكنكم من حطم جند بدوسة