مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن — الصفحة ٢١

( 9 ) محمد : صلّى اللّه عليه وسلّم ، وختم الوحي والنبوّات :

ب - « يا علىّ : أنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنّه لا نبىّ بعدى » « 1 »

ج - « يا محمد : أنت رسول الله وخاتم الأنبياء » « 2 » .

* كما شاءت إرادته سبحانه أن يجعل رسالة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم رسالة كافة للعالمين ، عامة للناس أجمعين إلى قيام الساعة :

1 - وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ « 3 » .

2 - وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ « 4 » .

* وبهذا شبّه « الإسلام » كأنه قصر عظيم بدئ في بنائه منذ عهد أول نبي ، حتى كمل بناؤه ، واستقر صرحه ، وثبتت دعائمه ، وحسنت صورته ببعث محمد صلى الله عليهم جميعا وسلّم .

وهذا تماما ما صوره رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم حيث يقول :

« مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها ، وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ، ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة ؟

« فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة » . « 5 »

* وبعد تمام نعمة « الإسلام » واكتمال الدين :

1 - نفى الحرج عن كل أتباع الإسلام الذين ينتسبون إليه منذ عهد إبراهيم عليه السلام :

( 1 ) سنن الترمذي باب المناقب ، مسند أحمد 1 / 177 . ( 2 ) صحيح مسلّم 1 / 185 كتاب الإيمان . ( 3 ) الأنبياء : 107 . ( 4 ) سبأ : 28 . ( 5 ) مسند الإمام أحمد 5 / 137 ، وانظر الأحاديث التساعية ص 3 .