العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — الصفحة ٩٥

القلب السليم

وقال سبحانه :

وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ

« 1 » .

وعليه فمن البديهي أن تكون الوحدة القياسية للأعمال في اليوم الموعود هي « الحقّ » ؛ قال تعالى :

وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ

« 2 » .

وحينئذ فبقدر اشتمال الأعمال على الحقّ يزداد اعتبارها ، وترتفع قيمتها ، أمّا الباطل والضلال فهو خفيف لا وزن له ؛ قال سبحانه :

فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ

. . . « 3 » .

القلب السليم

القلب السليم

ختاماً لدعاء إبراهيم عليه السلام في سورة الشعراء جاء قوله تعالى :

وَلَا تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

« 4 » . قال الراغب في « المفردات » :

« السلم والسلامة : التعرّى من الآفات الظاهرة والباطنة » « 5 » .

وفى « الكشّاف » :

« ومعنيسلامة القلب سلامته من آفات الكفر والمعاصي » « 6 » .

وقال في موضع آخر :

« بقلب سليم من جميع آفات القلوب ، وقيل : من الشرك .

( 1 ) سورة البقرة : 61 . ( 2 ) ( ) سورة الأعراف : 8 ، 9 . ( 3 ) سورة الأعراف : 8 ، 9 . ( 4 ) سورة الشعراء : 89 87 . ( 5 ) المفردات ، مصدر سابق ، ص 249 . ( 6 ) الكشّاف ، مصدر سابق ، ج 3 ، ص 320 .