العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — الصفحة ٨١

مقتضيات وموانع لرؤية الملكوت

قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ

« 1 » .

هذا كلّه على مستوى المانع من الرؤية ، وأمّا على مستوى المقتضى والشرط ، فهو الذي يشير إليه قوله تعالى :

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ

فِى كِتَابٍ مَكْنُونٍ

لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ

تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

« 2 » .

وهذه الآيات المباركة توضّح أنّ للقرآن الكريم موقعاً غير هذا الموقع المادّى الذي نشهده نحن ، موجود فيه قبل تنزّله على قلب رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وأنّ من خصائص هذا الموقع الحفظ والصيانة عن كلّ تبديل وتغيير ونحوهما ، وأنّ تنزّله حصل بعد أن كان في موقع الصيانة والحفظ وهو ( الكتاب المكنون ) ، كما قال تعالى :

إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وَإِنَّهُ فِى أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِىٌّ حَكِيمٌ

« 3 » ، فهو موجود ومحفوظ ، قبل جعله عربياً قابلًا للقراءة ، في أُمّ الكتاب ، وإنّما جُعل

بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّ مُبِينٍ

ليتمكّن الناس من تلقّيه وتعقّله .

فالقرآن الكريم كان في مرتبته الأولى وقبل تنزّله إلى العالم المادّى ، عالياً رفيع المنزلة ، لا تتمكّن العقول من نيله ، ومحكماً متقناً ، لا يتطرّق إليه الفساد والتلف ، غير مجزّأ إلى السور والآيات ، ولا إلى الحروف والكلمات ، بل كان كما قال سبحانه وتعالى عنه :

الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ

« 4 » .

( 1 ) سورة المطففين : 14 ، 15 . ( 2 ) سورة الواقعة : 80 77 . ( 3 ) سورة الزخرف : 3 ، 4 . ( 4 ) سورة هود : 1 .