العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — الصفحة ٦٦

معنى الملكوت

العرش ومن عليه

، وفعل ذلك برسول الله صلّى الله عليه وآله

» « 1 » .

2 الصحيح عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام ، قال :

« كشط له عن الأرض ومَن عليها

، وعن السماء ومَن فيها

، والمَلَك الذي يحملها

، والعرش ومَن عليه

، وفعل ذلك برسول الله صلّى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام

» « 2 » .

3 الصحيح الآخر عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أيضاً قال :

وَكَذلِكَ نُرِى إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ

: « كشط لإبراهيم عليه السلام السماوات السبع حتّى نظر إلى ما فوق العرش

، وكشط له الأرض حتّى رأى ما في الهواء

، وفُعل بمحمّد صلّى الله عليه وآله مثل ذلك

، وإنّى لأرى صاحبكم والأئمّة من بعده قد فُعل بهم مثل ذلك

» « 3 » .

يتّضح إذن أنّ المراد بإراءة الملكوت لإبراهيم عليه السلام هو توجيهه تعالى خليله عليه السلام إلى مشاهدة الأشياء من جهة استناد وجودها إليه عزّ اسمه . وإذ

كان استناداً لا يقبل الشركة لم يلبث دون أن حكم عليها أن

( 1 ) بصائر الدرجات ، أبو جعفر محمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار ، منشورات مكتبة المرعشي النجفي ، قم ، 1404 ه ، ص 108 ؛ التبيان ، مصدر سابق ، ج 4 ، ص 177 ؛ بحار الأنوار ، مصدر سابق ، ج 26 ، ص 116 . ( 2 ) تفسير القمّى ، أبو الحسن علي بن إبراهيم القمّى ، مطبعة النجف الأشرف ، 1378 ه . ج 1 ، ص 205 . ( 3 ) بصائر الدرجات ، ص 107 ؛ بحار الأنوار ، ج 12 ، ص 72 .