العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — الصفحة ٥٩

معنى الملكوت

وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ

« 1 » .

فاليقين الذي حظى به سيّدنا إبراهيم عليه السلام عند مشاهدته ملكوت السماوات والأرض ، ليس هو يقيناً معتمداً على البرهان والمنطق النظري ، بل هو يقين حصل له من مشاهدة الحقائق الملكوتية

نفسها .

وهنا لابدّ من الإشارة إلى بحثين :

الأوّل : معنى الملكوت .

الثاني : رؤية الملكوت تورث اليقين .

معنى الملكوت

معنى الملكوت

الملكوت في اللغة هو ( المُلْك ) : مصدر زيدت فيه الواو والتاء ، مثل الطاغوت والجبروت ، وهذه الزيادة فيه توجب تأكيداً في معناه ، أو كما يقولون : زيادة مبنى تفيد زيادة معنى .

قال علماء العربية :

« الملكوت بمنزلة الملك ، غير أنّ هذه اللفظة أبلغ من الملك ، لأنّ الواو والتاء يزادان للمبالغة » « 2 » .

وقد استُعمِل في القرآن الكريم بنفس المعنى اللغوي من غير تفاوت ، كسائر الألفاظ القرآنية ، فلم يكن القرآن

الكريم ليبتدع معاني خاصّة للألفاظ التي يستعملها .

نعم ، غاية الاختلاف بينهما هو في المصاديق المنطبقة على تلكم

( 1 ) سورة الأنعام : 75 . ( 2 ) التبيان ، ج 4 ، ص 176 ، ونقله عن الزجّاج والفرّاء والبلخي والجبائي والطبري .