العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — الصفحة ١٩٩

نتيجة البحث

وعبث ، تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً .

ومن السنّة ، الصحيح عن أبي جعفر عليه السلام قال :

قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : قال الله عزّوجلّ :

« إنّ من عبادي المؤمنين عباداً لا يصلح لهم أمر دينهم إلّا بالغنى والسعة والصحّة في البدن

، فأبلوهم بالغنى والسعة وصحّة البدن

، فيصلح عليهم أمر دينهم

. وإنّ من عبادي المؤمنين لعباداً لا يصلح لهم أمر دينهم إلّا بالفاقة والمسكنة والسقم في أبدانهم

، فأبلوهم بالفاقة والمسكنة والسقم

، فيصلح عليهم أمر دينهم

. وأنا أعلم بما يصلح أمر دين عبادي المؤمنين

. وإنّ من عبادي المؤمنين لمَن يجتهد في عبادتي

، فيقوم من رقاده ولذيذ وساده

، فيتهجّد لي الليالي

، فيُتعب نفسه في عبادتي

، فأُضرّ به بالنعاس الليلة والليلتين

، نظراً منّى له

، وإبقاءً عليه

، فينام حتّى يصبح

، فيقوم وهو ماقت لنفسه

، زارئ عليها

. ولو أُخلّى بينه وبين ما يريد من عبادتي لدخله العُجب من ذلك فيصيّره العُجب إلى الفتنة بأعماله

، فيأتيه من ذلك ما فيه هلاكه لعُجبه بأعماله

، ورضاه عن نفسه

، حتّى يظن أنّه قد فاق العابدين

، وجاز في عبادته حدّ التقصير

، فيتباعد منّى عند ذلك

، وهو يظنّ أنّه يتقرّب إلىّ

. فلا يتّكل العاملون على أعمالهم التي يعملونها لثوابى

، فإنّهم لو اجتهدوا وأتعبوا أنفسهم

، وأفنوا أعمارهم في عبادتي كانوا مقصّرين

، غير