العصمة بحث تحليلي في ضوء المنهج القرآنى — الصفحة ١٠٣

مناقشة العصمة الجبرية

لا يكون هذا التفضّل بشكل مباشر ، إذ لا قبح في الثواب على ما لا يكون بالاختيار بل القبح فىالعقاب على غير المقدور » « 1 » .

وهذا الاحتمال بهذا التصوير يتضمّن أمرين :

الأوّل : أنّ المشكلة في قضية اختيارية العصمة ناشئة من مانع عقلي ، وهو استحالة الجمع بين الاختيار من جهة ، وكون العصمة ضرورية واجبة من جهة أُخرى . فمن الواضح أنّ الاختيار يعنى إمكان وقوع الطرف المعاكس ، والضرورة تعنى استحالة وقوعه ، وهذا جمع بين النقيضين .

الثاني : حيث يمتنع الجمع بين الضرورة والاختيار ، فلابدّ من الالتزام بالجبر وعدم قدرة المعصوم على المعصية ، ولا مشكلة في هذا المبنى سوى مسألة استحقاق الثواب ، فإذا كان الثواب تفضّلًا من الله تعالى على كلّ حال ، وليس هناك استحقاق ذاتي ، فلا مشكلة في الجبر على الطاعة وعدم القدرة على المعصية .

مناقشة العصمة الجبرية

مناقشة العصمة الجبرية

أمّا الأمر الأوّل ، وهو المانع العقلي في استحالة الجمع بين الضرورة والاختيار ، فإنّا نسجّل عليه عدّة تحفّظات نقضاً وحلًّا :

أوّلًا : ليس كلّما وجب فعل وامتنع آخر ، يكون صاحبه مجبراً على فعل ذلك الشئ وترك الآخر . فلا تنافى بين الاختيار وكون الفعل واجباً

( 1 ) مجلّة الفكر الجديد ، العدد التاسع ، ص 61 .