علوم نهج البلاغة — الصفحة ١٧١

قواعد لتقويم النص

وقوبلت مع ست نسخ مطبوعة هي :

1 - نسخة شرح فيض الإسلام .

2 - نسخة شرح ابن أبي الحديد .

3 - نسخة شرح الراوندي .

4 - نسخة شرح الكيذري البيهقي .

5 - نسخة شرح علي بن ناصر السرخسي .

6 - نسخة شرح محمد عبده .

وعلى رغم الجهد الكبير الذي بذله العطاردي في نسخته إلا أنها جاءت ناقصة في بعض النصوص مختلفة مع نسخة ابن ميثم البحراني التي تعتبر من أصح النسخ .

ثالثا : مراعاة المعنى .

فالكثير من موارد التصحيف يفضحه معنى النص ، إذ لسنا بحاجة إلى بذل مجهود كبير للتعرف على النص الصحيح من خلال المعنى ، ومن خلال سياق النص .

مثال على ذلك ما ورد في نسخة محمد عبده في الخطبة ( 85 ) التي تبدأ ب :

« واشهدوا لا إله إلا الله وحده لا شريك له » عبارة « ولا تقعد القلوب منه على كيفية » « 1 » بينما وردت العبارة في أكثر النسخ ومنها نسخة ابن أبي الحديد : « ولا تعقد القلوب » والصواب هو « ولا تعقد » لأنه رد على المشبهة حيث قالوا كل ما لم تعقد القلوب منه على كيفية ولم ترجع فيه إلى إثبات هيئة لم تعقل منه شيئا ، فردّ عليه السّلام : إنه واحد بلا كيفية وأن القلوب تعرفه بلا إحاطة .

ومثال آخر حتى تتضح الصورة ، ورد في نسخة محمد عبده في الحكمة المرقمة ( 252 ) : « والأمانات نظاما للأمة » « 2 » بينما وردت العبارة في أكثر النسخ بلفظ « والإمامة نظاما للأمة » وهو الصواب لأن الإمامة هي التي تكون نظاما لجمع شمل الأمة ، وحفظ وحدتها ، وليس الأمانة كما ورد في نسخة محمد عبده ، وعليه فإن سياق معنى النص يؤكد لنا وبلا أدنى شك ، إن اللفظ هو الإمامة وليس الأمانة أو الأمانات ، وهناك أمثلة

( 1 ) نسخة محمد عبده : ص 201 . ( 2 ) المصدر نفسه : ص 713 .