امامان شيعه و جنبشهاى مكتبى ( فارسي ) — الصفحة ٥٢

جنبش مكتبى تضمينى براى بقاى اسلام

اگر امامان معصوم ( ع ) و بويژه امام على بن الحسين زين العابدين ( ع ) در عرصهء حيات نبودند ، اسلام در معرض خطر قرار مىگرفت ، زيرا امّت اسلامى در آن زمان به گروههاى سياسى مختلفى تبديل شده بود كه هريك از اين گروهها مىخواستند حكومت را به دست گيرند و در اين مسير تلاش مىكردند ، و به همين دليل ، هر جنايتى را براى دستيابى به حكومت مرتكب مىشدند .

عبد اللّه بن زبير را مىبينيم ، تا جايى كه مىخواست براى رسيدن به حكومت ، به نابودى و قتل و خرابى دست مىآزيد . وى به دليل اعمال جنايتكارانهء حجّاج كه بازتاب شديدى نيز به دنبال داشت ، به شكل عجيبى به كشتار امويان اقدام كرد . سفّاح و منصور دوانيقى نيز به شكلى وحشيانه ، به كشتار امويان پرداختند . آنها ، امويان را مىكشتند و روى ايشان فرشى پهن مىكردند و روى اين فرشها مىنشستند و به خوردن غذا مشغول مىشدند در حالى كه هنوز آنها جان در بدن داشتند و نفسهايشان به پايان نرسيده بود ، اين اعمال وحشيانه بدان دليل انجام مىگرفت كه حجّاج با عباسيان و علويان همين گونه رفتار كرده بود .

كينه‌توزى را بين كه تا چه حدّ رسيده بود ! ! ! چيزى نمانده بود كه امّت اسلامى به امّتى كينه‌توز تبديل شود ، آن هم نه فقط يك كينهء سياسى بلكه ، كينه‌اى كه در ساير ابعاد اخلاقى امّت انعكاس مىيافت تا امّت اسلامى را به گله‌اى از حيوانات وحشى تبديل كند .

نتيجهء اين اعمال استقرار يك نظام ديكتاتورى قوى است كه به حكومت اسلامى براى هميشه در تاريخ خاتمه دهد .

يك حكومت ، بايد به نشر انديشه و مبانى صحيح بپردازد ، به همين دليل اندلس اوّلين حكومت و كشورى بود كه به دست مسيحيان سقوط كرد زيرا ، بر اساس افكار مكتبى مستحكمى ، بنا نشده بود ، افكارى كه پايگاه حقيقى تمدّن اسلامى ، به شمار مىآيد .

از امور لازمى كه بايد صورت مىگرفت ايجاد اين طرز تفكّر با تمام ابعاد و جوانب آن بود . ائمّه در اين راه تلاش مىكردند و اگر ايشان نبودند كار امّت به خرابى و نابودى كشيده مىشد .

اين است پاسخ سؤال زير :

چرا امام على بن الحسين زين العابدين ( ع ) به قضاياى غير سياسى مىپرداخت ؟

بررسى تأثير صحيفهء سجّاديه در تشكيل اساس جنبشهاى اسلامى براى ما كافى است .