الشيعة وفنون الإسلام — الصفحة ٥٢٩

الصحيفة الأولى في أوّل من وضعه للعرب في الإسلام

الصحيفة الأولى في أوّل من وضعه للعرب في الإسلام

الصحيفة الأولى في أوّل من وضعه للعرب في الإسلام

فاعلم أنّ أوّل من وضع علم الصرف ، هو أبو مسلم معاذ الهرّاء بن مسلم بن أبي ساره الكوفي « 1 » مولى الأنصار ، النحوي المشهور ، كما نصّ عليه الجلال السيوطي في المزهر في الجزء الثاني « 2 » ، وفي بغية الوعاة عند ترجمة أبي مسلم الهرّاء ، وذكر أنّه كان مؤدّب عبد الملك بن مروان . . . . إلى أن قال : وكان شيعيا « 3 » .

وقال في كتاب الوسائل في الأوائل : أوّل من وضع التصريف معاذ الهرّاء « 4 » .

وقال العلّامة البحراني في البلغة : معاذ الهرّاء ، وهو المخترع لعلم التصريف

( 1 ) لاحظ ترجمته في اختيار معرفة الرجال ج 2 : ص 522 ، ورجال الطوسي : ص 126 رقم 1612 وص 306 رقم 4517 ، وخلاصة الأقوال : ص 279 رقم 1023 ، ورجال ابن داود : ص 190 رقم 1574 ، والتحرير الطاووسي : ص 563 رقم 424 ، ونقد الرجال ج 4 : ص 384 رقم 5318 ، ومنتهى المقال ج 6 : ص 272 رقم 2996 ، وقاموس الرجال ج 10 : ص 102 رقم 7597 ، وجامع الرواة ج 2 : ص 235 ، والفوائد الرجالية ج 1 : ص 280 ، وأعيان الشيعة ج 10 : ص 130 ، ومعجم رجال الحديث ج 19 : ص 207 رقم 12454 ، وتنقيح المقال ج 3 : ص 221 ، وطرائف المقال ج 1 : ص 606 رقم 5976 ، وروضة المتقين ج 14 : ص 456 ، وهداية المحدثين : ص 146 ، وبحار الأنوار ج 47 : ص 343 ، وبهجة الآمال ج 7 : ص 29 ، ومجمع الرجال ج 6 : ص 96 ، والفائق ج 3 : ص 161 رقم 3318 ، والكنى والألقاب ج 3 : ص 239 ، والفهرست لابن النديم : ص 103 في الفن الثاني من المقالة الثانية ، وأنباه الرواة ج 3 : ص 288 رقم 761 ، ووفيات الأعيان ج 5 : ص 218 رقم 725 ، وبغية الوعاة ج 2 : ص 290 رقم 2006 ، وسير أعلام النبلاء ج 8 : ص 482 رقم 127 . ( 2 ) المزهر ج 2 : ص 400 في ترجمة الرواسي . ( 3 ) بغية الوعاة ج 2 : ص 290 - 291 . ( 4 ) الوسائل في مسامرة الأوائل : ص 106 رقم 776 .