القراءات القرآنية تاريخ وتعريف — الصفحة ١٢٧

الفصل السابع القراءات والتجويد

وعرّفه المقرئ النحوي ابن أم قاسم في كتابه ( شرح الواضحة في تجويد الفاتحة ) بقوله :

« والتجويد : هو إحكام القراءة واتقانها . ويقال في تعريفه : هو اعطاء كل حرف حقه مخرجا وصفة .

وقال بعضهم : تجويد القراءة : هو تصحيح الحروف وتقويمها واخراجها من مخارجها وترتيبها مراتبها وردها إلى أصولها والحاقها بنظائرها .

وقد اتضح بذلك أن تجويد القراءة يتوقف على أربعة أمور :

أحدها : معرفة مخارج الحروف .

الثاني : معرفة صفاتها .

الثالث : معرفة ما يتجدد لها بسبب التركيب من الاحكام .

الرابع : رياضة اللسان وكثرة التكرار » .

ونستطيع أن نقول بتعبير آخر : ان علم التجويد يبحث في الصورة الصوتية للحرف الهجائي القرآني .

اما موضوعات علم التجويد فهي أمثال : مخارج الحروف . صفات الحروف .

احكام الميم الساكنة . احكام النون الساكنة والتنوين . المد . الادغام . الوقف .

وفي ضوء هذا نخلص إلى ما يلي :

1 - ان علم القراءات وعلم التجويد يلتقيان في دراسة بعض موضوعات ما يعرف بالأصول القرائية عند القراءين أمثال : احكام النون الساكنة والتنوين والوقف والادغام .