بين السنة والشيعة — الصفحة ٣٨٩

5 - مفهوم الشرط :

4 - مفهوم الوصف :

4 - مفهوم الوصف :

وهو تعلق الحكم على الشيء بحصول أحد أوصافه نحو قول النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم : « في كل سائمة إبل ، في كل أربعين بنت لبون » « 1 » .

واتفق الجمهور على اعتبار الوصف في الحكم تنزيها لقول الشارع عن اللغو ، ولأنه المفهوم من كلام العرب .

وقال أبو حنيفة : وبعض الشافعية والمالكية : لا يؤخذ به ، ولا يعوّل عليه ، وإلى هذا ذهب أكثر الإمامية .

وقال المانعون : يحتمل أن يكون مراد الشارع بالوصف فائدة أخرى كالاهتمام بمحل الوصف كقوله تعالى : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ [ سورة البقرة : 2 / 238 ] . أو لكثرة احتياج السامع إليه ، أو دفع توهم اختصاص الحكم بغيره وغير ذلك « 2 » .

5 - مفهوم الشرط :

5 - مفهوم الشرط :

الشرط في اصطلاح الأصوليين هو ما دخل عليه أحد الحرفين ( إن ) ، أو ( إذا ) أو ما يقوم مقامهما مما يدل على سببية الأول ، وسببية الثاني .

وذلك في مثل قول القائل : إن أكرمتني أكرمتك ، ومتى جئتني أعطيتك .

فيفهم منه أنه لا يستحقّ الإكرام والإعطاء عند عدم إكرامه المتكلم ومجيئه إليه .

( 1 ) - سنن أبي داود في [ كتاب الزكاة ] ، باب : في زكاة السائمة ، الحديث رقم ( 1572 ) ، وسنن الدارقطني ، 2 / 103 . ( 2 ) - انظر : ( إرشاد الفحول ) للشوكاني ، ص 306 ، و ( الأنظار التفسيرية ) للشيخ الأنصاري ، ص 824 ، نقلا عن ( مطارح الأنظار ) للأنصاري ، ص 183 .