المحاسن والمساوئ — الصفحة ٢٥٧

محاسن ما قيل في المراثي

أو يكون شيء لا يعرفه . فضحك الحجّاج وقال : مصيبتي في أمير المؤمنين أعظم حيث وجّه بمثلك رسولا !

محاسن ما قيل في المراثي

محاسن ما قيل في المراثي

قال أبو عبيدة معمر بن المثنّى التّيميّ : أحسن مناطق الشعر المراثي والبكاء على الشيب ، وكان بنو مروان لا يقبلون الشاعر إلّا أن يكون راوية للمراثي ، ويقولون : إنّ فيها ذكر معالي الأمور .

وقيل لأبي عبيدة : ما أجود الشعر ؟ فقال : النّمط الأوسط ، يعني المراثي .

قال : وسألت أعرابيّا : ما أجود الشعر عندكم ؟ قال : ما رثينا به آباءنا وأولادنا ، وذلك أنّا نقولها وأكبادنا تحترق .

قيل : وقال المأمون لبعض جلسائه : ما أحسن ما قيل في المراثي ؟ فقال قوله :

فتى لم تكذّب موته نادباته * بما قلن فيه لا ولا المادح المطري

فتى لم يزل مذ شد عقد إزاره * مشيد المعالي أو مقيما على ثغر

قال الأصمعيّ : قدم علينا أعرابيّ فأقام عندنا أيّاما ثمّ رجع إلى البادية فسأل عن إخوانه وأترابه فأخبر أن الدهر أبادهم وأفناهم فبكى وأنشأ يقول :

ألا يا موت لم أر منك بدّا * أتيت فما تحيد ولا تحابي

كأنّك قد هجمت على مشيي * كما هجم المشيب على شبابي

قال أبو العيناء : ابن أبي طاهر أشعر الناس في بيتيه حيث يقول :

اذهبا بي إن لم يكن لكما عق * ر إلى ترب قبره فاعقراني

وانضحا من دمي عليه فقد كا * ن دمي من نداه لو تعلمان

وقال في مثله :

إذا ما المنايا أخطأتك وصادفت * حميمك فاعلم أنّها ستعود

وإنّ امرأ ينجو من النّار بعد ما * تزوّد من أعمالها لسعيد

عبد الرحمن بن عيسى بن حمّاد الهمداني في حمولة كاتب أحمد بن عبد العزيز :

حسنت لفقدك كثرة الأحزان * بل هان بعدك نائب الحدثان

ما كان حقّك أن تصير إلى البلى * وأعيش لولا قسوة الإنسان

ولآخر :