المحاسن والمساوئ — الصفحة ٢١٤

محاسن طلب الرزق

وفي بعض الحديث : « سافروا تغنموا » « 1 » وقال الكميت « 2 » :

ولن يزيح هموم النّفس إذ حضرت * حاجات مثلك إلّا الرّحل والجمل

وقال الطائي :

وطول مقام المرء في الحيّ مخلق * لديباجتيه فاغترب تتجدّد

فإني رأيت الشّمس زيدت محبّة * إلى النّاس إذ ليست عليهم بسرمد

وقال بعض الحكماء : لا تدع الحيلة في التماس الرزق بكل مكان فإن الكريم محتال والدني عيال ، وقال :

فسر في بلاد اللّه والتمس الغنى * تعش ذا يسار أو تموت فتعذرا

ولا ترض من عيش بدون ولا تنم * وكيف ينام اللّيل من كان معسرا

وتقول العرب : كلب جوال خير من أسد رابض . وتقول أيضا : من غلى دماغه صائفا غلت قدره شاتيا .

ووقع عبد اللّه بن طاهر : من سعى رعى ، ومن لزم المنام رأى الأحلام .

وقال الكسروي : أخذ من توقيع أنوشروان بالفارسية هرك روذ خرذ هرك خسيذ خاف وينذ ، وأنشد :

كفى حزنا أنّ النّوى قذفت بنا * بعيدا وأن الرّزق أعييت مذاهبه

ولو أنّنا إذ فرّق الدّهر بيننا * غني واحد منّا تموّل صاحبه

ولكنّنا من دهرنا في مئونة * يكالبنا طورا وطورا نكالبه

ولآخر :

إذا المرء لم يبغ المعاش لنفسه * شكا الفقر أو لام الصّديق فأكثرا

وصار على الأذنين كلّا وأوشكت * صلات ذوي القربى له أن تنكّرا

ولآخر :

ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا * من المال يطرح نفسه كلّ مطرح

ليبلغ عذرا أو ينال غنيمة * ومبلغ نفس عذرها مثل منجح

ولآخر :

( 1 ) الحديث رواه الزبيدي في إتحاف السادة المتقين ( 1 / 322 ) والربيع بن حبيب في مسنده ( 1 / 59 ) . ( 2 ) الكميت بن زيد الأسدي ، شاعر الهاشميين من أهل الكوفة اشتهر بالعهد الأموي ( 126 ه ) .