المحاسن والمساوئ — الصفحة ١٧

محاسن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم

محاسن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم

محاسن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم

وافتتحنا كتابنا هذا بذكر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، لما رجونا فيه من الفضل والبركة واليمن والتوفيق ، والحمد للّه رب العالمين وصلى اللّه على محمد وإخوته من النبيين وآله الطيبين أجمعين ، اختار اللّه من خير أرومات العرب عنصرا ومن أعلى ذوائب قريش فرعا من أكرم عيدان قصي مجدا ثم لم يزل بلطفه لنبيه صلّى اللّه عليه وسلّم ، واختياره إياه بالآباء الأخائر والأمهات الطواهر حتى أخرجه في خير زمان وأفضل أوان ، تفرع من شجرة باسقة الندى ، شامخة العلى ، عربية الأصل ، قرشية الأهل ، منافية الأعطان ، هاشمية الأغصان ثمرتها القرآن ، تندى بماء ينابيع العلم في رياض الحلم ، لا يذوي عودها ولا تجف ثمرتها ولا يضل أهلها ، أصلها ثابت وفرعها نابت ، فيا لها من شجرة ناضرة خضراء ناعمة غرست في جبل قفر وبلد وعر محل ضرع غير ذي زرع عند بيتك المحرم وبلدك المكرم فهو ، صلى اللّه عليه وعلى آله الطيبين الأخيار .

كما قال بعض الحكماء : لئن كان سليمان ، عليه السلام ، أعطي الريح غدوها شهر ورواحها شهر لقد أعطي نبينا صلّى اللّه عليه وسلّم ، البراق الذي هو أسرع من الريح ، ولئن كان موسى ، عليه السلام ، أعطي حجرا تتفجر منه اثنتا عشرة عينا لقد وضع أصابعه صلّى اللّه عليه وسلّم ، في الإناء والماء ينبع من بين أصابعه حتى ارتوى أصحابه ، رضي اللّه عنهم ، وما لهم من الخيل ، ولقد كان رديف عمه أبي طالب بذي المجاز .

فقال : يا ابن أخي قد عطشت ، فقال : عطشت يا عم ؟ قال : نعم فثنى وركه فنزل وضرب بقدمه الأرض فخرج الماء .

فقال : اشرب ، فشرب حتى روي ، ولئن كان عيسى ، عليه السلام ، أحيا النفس بأذن اللّه لقد رفع صلّى اللّه عليه وسلّم ذراعا إلى فيه فأخبرته أنها مسمومة ، وكان صلّى اللّه عليه وسلّم يخبر بما في الضمائر وما يأكلون فيما يدخرون .

ثم دعاؤه المستجاب الذي لا تأخير فيه ، وذلك أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، لما لقي من قريش والعرب من شدة أذاهم له وتكذيبهم إياه واستعانتهم عليه بالأموال دعا أن تجدب بلادهم وأن يدخل الفقر بيوتهم .