المحاسن والمساوئ — الصفحة ١٣

محاسن الكتب

إذا هو أضحى في الدّواة فأعجم * ويضحي فصيحا في يدي غير أعجم

يناجي مناجاة أعزّ مرزّأ * متى ما استمع معروفه يتبسّم

وقال آخر ، رحمه اللّه :

لك القلم الذي لم يجر لؤما * بغاية منطق فكبا بعيّ

ومبتسم عن القرطاس يأسو * ويجرح وهو ذو بال رخيّ

فما المقداد أعضب من شباه * ولا الصّمصام سيف المذحجيّ

وقال أجاد :

أحسن من غفلة الرّقيب * ولحظة الوعد من حبيب

والنّغم والنّفر من كعاب * مصيبة العود والقضيب

ومن بنات الكروم راحا * في راحتي شادن ربيب

كتب أديب إلى أديب * طالت به مدّة المغيب

فنمّقت كفّه سطورا * تنمّق الصبر في القلوب

تترك منّ سطّرت إليه * أطرب من عاشق طروب

وقال آخر :

إذا استمدّت صرفت الطّرف عن يدها * خوفا عليها لما أخشى من التّهم

كأنّما قابل القرطاس إذ مشقت * منها ثلاثة أقلام على قلم

وقال أشجع في جعفر البرمكي :

إذا أخذت أنامله * تبيّن فضله القلما

تطأطأ كلّ مرتفع * لفضل الكتب مذ نجما

يقدم ويؤخر ، أراد : إذا أخذت أنامله القلم تبين فضله . وفي الخط قال : نظر المأمون إلى مؤامرة بخط حسن فقال : للّه در القلم كيف يحوك وشي المملكة !

وقال يحيى بن خالد البرمكي : الخط صورة روحها البيان ويدها السرعة وقدماها التسوية وجوارحها معرفة الفصول ، وقال في مثله ، رحمه اللّه تعالى :

تقول وقد كتبت دقيق خطّي : * فديتك ممّ تجتنب الجليلا ؟

فقلت لها : نحلت فصار خطّي * دقيقا مثل صاحبه نحيلا

وقال علي بن الجهم « 1 » في صفة الكتب : إذا غشيني النعاس في غير وقت النوم تناولت

( 1 ) علي بن الجهم بن بدر ، أبو الحسن شاعر رقيق الشعر ، أديب من أهل بغداد ، وخص بالمكتوب العباس -