المعاد روية قرآنية — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

استفاضة الروايات في هذا الباب

استفاضة الروايات في هذا الباب

استفاضة الروايات في هذا الباب

يقسّم علماء الأصول الروايات إلى روايات آحاد وهى التي يكون الناقل لها فرد أو فردان أو ثلاثة ، وإلى روايات تفيد الاطمئنان وهى الروايات المستفيضة ، وإلى روايات يعبّرون عنها بأنّها متواترة ، والمراد بالمتواترة تلك التي بلغت حدّاً يقطع الإنسان بصدور مضمونها من النبىّ صلى الله عليه وآله أو الإمام عليه السلام .

بناءً على هذا فإنّ الروايات الواردة لإثبات حضور النبىّ الأكرم صلى الله عليه وآله وأئمّة أهل البيت عليهم السلام عند المحتضِر

وفى سكرات الموت هي إمّا متواترة ، وإمّا مستفيضة .

يقول الگيلانى : « وما تكرّر في الروايات حضور رسول الله صلى الله عليه وآله والأئمّة المعصومين عليهم السلام وسيّدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام عند المحتضر كثيرة جدّاً ، بالغة حدّ التواتر معنىً » « 1 » .

ويقول المجلسي في البحار : « اعلم أنّ حضور النبىّ صلى الله عليه وآله والأئمّة صلوات الله عليهم عند الموت ممّا قد ورد به الأخبار المستفيضة ، وقد اشتهر بين الشيعة غاية الاشتهار ، وإنكار مثل ذلك لمحض استبعاد الأوهام ليس من طريقة الأخيار ، وأمّا نحو حضورهم وكيفيّته فلا يلزم الفحص عنه ، بل يكفى فيه وفى أمثاله الإيمان به مجملًا على ما صدر عنهم عليهم السلام » « 2 » .

( 1 ) المعاد في الكتاب والسنّة ، محمّدى گيلانى : ص 79 . ( 2 ) بحار الأنوار ، مصدر سابق : ج 6 ص 201 200 .