إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٨٦

تهذيب الوصول إلى علم الأصول

في الذريعة أيضا وقال : وعده من تصانيفه في كتاب خلاصة الأقوال ( 1 ) .

تنقيح قواعد الدين المأخوذ من آل يس

( 34 ) تنقيح قواعد الدين المأخوذ من آل يس .

ذكره في الخلاصة - كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار - وقال :

عدة أجزاء ، وذكره في الإجازة باسم : تنقيح القواعد المأخوذ عن آل يس مجلد ،

وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في الرياض : تنقيح قواعد الدين المأخوذ

عن آل يس ( 2 ) .

تهذيب النفس في معرفة المذاهب الخمس

( 35 ) تهذيب النفس في معرفة المذاهب الخمس .

في الفقه ، ذكره المصنف في الإجازة وقال : إنه مجلد ، وذكره في الخلاصة

كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار ( 3 ) .

تهذيب الوصول إلى علم الأصول

( 36 ) تهذيب الوصول إلى علم الأصول .

ذكره في الخلاصة ، وذكره في الإجازة وقال : إنه مجلد صغير ، وفي نسخة

الخلاصة التي اعتمد عليها في الأمل : تهذيب الوصول في الأصول ، وفي الأعيان والذريعة :

تهذيب طبق الوصول إلى علم الأصول ، وهو متن متين كتبه باسم ولده فخر الدين ،

وكان عليه مدار التدريس في العراق وجبل عامل قبل المعالم ، وهو مختصر من

كتابه الجامع في أصول الفقه المسمى بنهاية الوصول كما يأتي ، وعليه شروح

كثيرة ، ذكر في الذريعة ما يقارب 15 شرحا وحاشية عليه .

من أهم نسخه :

نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام رقم 2861 ، كتبت في سنة 728 ، ذكرت

في فهرسا 2 / 187 .

( 1 ) بحار الأنوار 107 / 56 ، الذريعة 4 / 460 . ( 2 ) الإجازة : 156 ، بحار الأنوار 107 / 53 و 148 الرياض 1 / 368 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، الذريعة 4 / 464 . ( 3 ) الإجازة : 156 ، بحار الأنوار 107 / 53 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، الذريعة 4 / 515 .