إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٨

بيان أهمية الفقه في المجمتع وحياة كل فرد

زمان التأسيس . ويقدم علم الفقه على سائر العلوم من جهة العمل ، لأن علاقته

بالعمل أقوى مما سواه ، فهو يبحث عن أحكام الله تعالى ، فبه تعرف أوامر الله

فتمتثل ونواهيه فتجتنب .

وبعد ما تثبت أن عقل الإنسان محدود لا يستطيع أن يدرك جميع الحقائق ،

فهو قاصر لا بد له من نظام وقانون يسير عليه ليصل إلى سعادته الدنيوية والأخروية ،

وهذا القانون والنظام لا يمكن صدوره إلا من العقل المطلق الذي يحيط بكل

شئ ، إذ بعد ما ثبتت محدودية عقل الإنسان كيف يمكن أو يتصور أن يكون

هو المقنن ! وإذا وضع قانونا لتنظيم معاشه وترتيب أموره فهو قانون ناقص

قاصر بالضرورة .

فتبين أن القانون الذي ينظم المجتمع لا يمكن صدوره إلا من الله المحيط

بكل شئ خالق هذا العقل المحدود .

والله سبحانه بين هذا القانون في كتابه المجيد المنزل على حبيبه محمد صلى الله عليه وآله ،

لكن بما أن في القرآن آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات ، فلا

يعلم المحكم من المتشابه والناسخ من المنسوخ والعام من الخاص والمطلق من

المقيد إلا من أنزل عليه القرآن ومن أمرنا بالتمسك به بعده .

والذي يتكفل ببيان هذا القانون الرباني الموجود في الكتاب العزيز وسنة

النبي وأهل بيته عليهم السلام ليس هو إلا الفقه .

فالفقه هو المنظم لأمور المعاش ، وبه يتم كمال نوع الإنسان .

نعم الفقه يبين للإنسان كيف يستطيع أن يحافظ على صحته ، وذلك من

جهة تأكيده ، على الطهارة ، فهو يريد للإنسان أن يعيش في مجتمع نظيف طاهر .

ومحيط خال من الأوساخ .

الفقيه يولي الإنسان اهتماما واحتراما كبيرا حتى بعد الموت ، وذلك ببيانه