إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٧

بيان تقدم العلوم بعضها على بعض

مقدمة المحقق

بسم الله الرحمن الرحيم

نحمد الله على جميع آلائه ، ونسأله الصلاة على محمد ، وآله ، واللعنة على

أعدائهم أعدائه ،

لماذا كان العالم أشرف المعقولات الممكنة ؟

لأن المعقول إما موجود أو معدوم ، ولا شك في أشرفية الموجود على المعدوم .

ثم الموجود إما نام أو جامد ، ولا ريب في أشرفية النامي على الجامد .

والنامي إما حساس أو غير حساس ، والحساس أشرف من غيره .

وينقسم الحساس إلى عاقل وغيره ، والعاقل أشرف من غيره .

ثم العاقل لا يخلو إما أن يكون عالما أو جاهلا ، وتحكم الضرورة بأشرفية

العالم .

إذا فالانسان العالم أشرف المعقولات الممكنة .

لكن العلوم مختلفة من جهة تقدم بعضها على بعض ، وهذا التقدم اعتباري ،

فباعتبار الغاية يقدم على الكلام على سائر العلوم ، لأن غايته معرفة أصول الدين ،

وهي من أجل الغايات . وباعتبار الموضوع يقدم علم النحو على سائر العلوم

المتعلقة به ، لأن موضوعه الكلمة والكلام ، والعلوم المتعلقة به لا يمكن الدخول

فيها إلا بعد معرفة الكلمة والكلام . ويقدم على المنطق على سائر العلوم المتأخرة

لاشتماله على مبادئ هذه العلوم ، ويقدم علم النجوم على سائر العلوم من جهة