إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

ما يكره في المتاجر

وتزين ( 1 ) الرجل بالمحرم ، والرشا في الحكم - سواء حكم له أو عليه ، بحق أو

باطل - والولاية من قبل الظالم مع غلبة ظنه بالقصور عن الأمر بالمعروف والنهي

عن المنكر ، وجوائزه المغصوبة ، فيعيدها لو أخذها على صاحبها أو وارثه ، فإن

تعذر تصدق بها عنه .

الخامس : ما يجب فعله .

كتغسيل الأموات وتكفينهم ودفنهم ، وكذا أخذ الأجرة على الأذان

والصلاة بالناس والقضاء .

ولا بأس بالرزق من بيت المال على الأذان ، والقضاء مع الحاجة وعدم

التعيين ، والأجرة على عقد النكاح ، والرزق من بيت المال للقاسم وكاتب القاضي

والمترجم وصاحب الديوان ومن يكيل للناس ويزن ويعلم ( 2 ) القرآن والأدب وبيع

كلب الحائط والماشية والزرع والصيد وإجارتها ، والولاية من قبل العادل ، ومن

الجائر مع علمه بالقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو بدونه مع الإكراه ،

وما يأخذه السلطان الجائر باسم المقاسمة من الغلات والخراج عن الأرض والزكاة

من الأنعام وإن علم المالك .

ولو دفع إليه مالا ليفرقه في قبيل وهو منهم ، فإن عين لم يجز التخطي ،

وإلا جاز أن يأخذ مثل غيره لا أزيد .

المطلب الثاني : في آدابها

يستحب : التفقه ، والتسوية بين المبتاعين ، وإقالة النادم ، والشهادتان ، والتكبير

عند الشراء ، وقبض الناقص ، وإعطاء الراجح .

ويكره : مدح البائع ، وذم المشتري ، واليمين عليه ، والبيع في المظلمة ،

( 1 ) في ( س ) و ( م ) : " وتزيين " . ( 2 ) كذا في ( م ) والمعنى : ومن يعلم القرآن والأدب ، وفي نسخة ( الأصل ) و ( س ) : " تعلم " .