إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

ما هو حرام في نفسه

المحرم وتقسيمه إلى خمسة أقسام

والمحرم : ما اشتمل على وجه قبح ( 1 ) .

وهو خمسة :

بيع الأعيان النجسة

الأول : بيع الأعيان النجسة .

كالخمر ، والنبيذ ، والفقاع نجس ( 2 ) من المائعات مما لا يقبل التطهير

- عدا الدهن النجس لفائدة الاستصباح به تحت السماء - والميتة ، وكلب الهراش ،

والخنزير ، والأرواث ، والأبوال ، إلا بول الإبل .

ولا بأس ببيع ما عرض له التنجيس مع قبول الطهارة ، بشرط الإعلام .

ما قصد به المحرم

الثاني : ما قصد به المحرم .

كآلات اللهو والقمار ، والأصنام ، والصلبان ، وبيع السلاح لأعداء الدين ،

وإجارة المساكن للمحرمات والمحمولات لها ، وبيع العنب ليعمل خمرا والخشب

ليعمل صنما ، ويكره لمن يعملهما .

مالا انتفاع به

الثالث : ما لا انتفاع به .

كالخنافس ، والديدان ، والذباب ، والقمل ، والمسوخ البرية كالقرد والدب

عدا الفيل ، والبحرية كالضفادع والسلاحف والطافي ، وفي السباع قولان ( 3 ) .

ما هو حرام في نفسه

الرابع : ما هو حرام في نفسه .

كعمل الصور المجسمة ، والغناء ، ومعونة الظالمين بالحرام ، والنوح بالباطل ،

وحفظ كتب الضلال ونسخها لغير النقض والحجة ، وهجاء المؤمنين ، وتعلم السحر ،

والكهانة ، والقيافة والشعبذة ، والقمار ، والغش [ بما ] ( 4 ) يخفى ، وتدليس الماشطة ،

( 1 ) في ( س ) و ( م ) : " قبيح " . ( 2 ) في ( س ) و ( م 9 : " وما ينجس " . ( 3 ) ذهب إلى المنع : ابن أبي عقيل كما عنه في المختلف : 340 ، وسلار في المراسم : 170 . وذهب إلى الجواز ابن إدريس في السرائر : 208 ، والمحقق في الشرائع 2 / 10 . ( 4 ) في ( الأصل ) : " لما " والمثبت من ( س ) و ( م ) .