إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

كفارة الصيد

ويقبض على أنفه لو اضطر إلى طعام فيه طيب أو لمسه .

ولو فقد غير السراويل لبسه ، ولا يزر الطيلسان لو اضطر إليه ، ويحول

القملة إلى موضع آخر من بدنه ، ويلقي الحلم والقراد .

والمرأة تسفر عن وجهها ، ويجوز أن تلقي القناع من رأسها إلى طرف أنفها .

ويكره : لبس السلاح اختيارا والاحرام في السواد ( 1 ) ، والمعصفر ، والوسخة ،

والمعلمة ، والحناء للزينة ، والنقاب للمرأة ، والحمام ، واستعمال الرياحين ،

وتلبية المنادي .

المطلب الرابع في الكفارات :

وفيه مقامان :

كفارة الصيد

الأول في كفارة الصيد :

في النعامة : بدنة ، أو يفض ثمن البدنة على البر - ويطعم ستين مسكينا

لكل مسكين نصف صاع ، والفاضل له ، ولا يلزم التمام لو أعوز - أو يصوم عن كل

مسكين يوما ، فإن عجز صام ثمانية عشر .

وفي فرخها : من صغار الإبل .

وفي بقرة الوحش وحماره : بقرة ، أو يفض الثمن على البر - ويطعم لكل

مسكين نصف صاع ، والفاضل عن ثلاثين له ، ولا يلزمه لو أعوز - أو يصوم عن كل

مسكين يوما ، فإن عجز صام تسعة أيام .

وفي الظبي : شاة ، أو يفض ثمنها على البر - ويطعم لكل مسكين مدين ،

والفاضل عن عشرة له ، ولا يلزمه ( 2 ) الإكمال - أو يصوم لكل مسكين يوما ، فإن

عجز صام ثلاثة أيام .

( 1 ) في ( س ) و ( م ) : " في السود " . ( 2 ) في ( س ) : " ولا يلزم " .