إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

حكم الأنفال عند غيبة الإمام عليه السلام

ويجب على واجد الكنز والمعدن والغوص ، صغيرا كان أو كبيرا ، حرا كان ( 1 )

أو عبدا .

ولا يعتبر الحول في الخمس ، بل متى حصل وجب ، وتؤخر الأرباح حولا

احتياطا [ له ] ( 2 ) .

والقول قول مالك الدار في ملكية الكنز ، وقول المستأجر في قدره .

تقسيم الخمس

ويقسم الخمس ستة أقسام : ثلاثة للإمام عليه السلام ، وثلاثة لليتامى والمساكين

[ وأبناء ] ( 3 ) السبيل من الهاشميين المؤمنين ، ويجوز تخصيص الواحد بها على كراهية ،

ويقسم بقدر الكفاية ، فالفاضل ( 4 ) للإمام والمعوز عليه .

ويعتبر في اليتيم الفقر ، وفي ابن السبيل الحاجة عندنا لا في بلده ، ولا يحل

نقله مع المستحق فيضمن ، ويجوز مع عدمه .

الأنفال تعريف الأنفال

والأنفال تختص بالإمام عليه السلام ، وهي : كل أرض موات سواء ماتت بعد الملك

أو لا ، وكل أرض ملكت من غير قتال سواء انجلى أهلها أو أسلموها ( 5 ) طوعا ،

ورؤوس الجبال ، وبطون الأودية والآجام ( 6 ) ، وصفايا الملوك ، وقطائعهم غير المغصوبة .

ويصطفي من الغنيمة ما شاء ، وغنيمة من قاتل بغير إذنه له .

حكم الأنفال عند غيبة الإمام عليه السلام

ثم إن كان ظاهرا تصرف كيف شاء ، ولا يجوز لغيره التصرف في حقه إلا بإذنه ،

ويجب عليه الوفاء فيما قاطع عليه ، وإن كان غائبا ساغ لنا خاصة المناكح والمساكن

( 1 ) لفظ " كان " ساقط من ( س ) . ( 2 ) زيادة من ( س ) و ( م ) . ( 3 ) في ( الأصل ) : " وابن " وما أثبتناه من ( س ) و ( م ) وهو الأنسب . ( 4 ) في ( م ) : " والفاضل " . ( 5 ) في ( س ) و ( م ) : " أو سلموها " . ( 6 ) الأجمة : الشجر الكثيف الملتف ، والجمع : أجم وأجم وأجم وآجام وآجام ، انظر : لسان العرب 12 / 8 أجم .