إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

ما يكره في صلاة الجماعة

ويجوز أن تؤم المرأة النساء ، ويستنيب المأمومون لو مات الإمام أو أغمي عليه .

ما يكره في صلاة الجماعة

ويكره : أن يأتم حاضر بمسافر ، واستنابة المسبوق ، وإمامة الأجذم ،

والأبرص ، والمحدود بعد توبته ، والأغلف ، ومن يكرهه المأموم ، والأعرابي

بالمهاجرين ، والمتيمم بالمتوضئين .

ولو علم المأموم فسق الإمام أو كفره أو حدثه بعد الصلاة لم يعد ، وفي الأثناء

يعدل إلى الانفراد ، وفي الابتداء يعيد صلاته ، ويدرك الركعة بإدراك الإمام راكعا .

ولا تصح : مع حائل - بين الإمام والمأموم الرجل - يمنع المشاهدة ، ولا مع

علو الإمام وتباعده بغير صفوف بالمعتد فيهما ، ولا مع وقوفه قدام الإمام .

ويستحب : للمأموم الواحد أن يقف على يمين الإمام ، والعراة والنساء في

صف ( 1 ) والجماعة خلفه ، وإعادة المنفرد مع الجماعة إماما ومأموما ( 2 ) .

ويكره : وقوف المأموم وحده ( 3 ) مع سعة الصفوف ، وتمكين الصبيان من

الصف الأول ، والتنفل بعد قد قامت ، والقراءة خلف المرضي ، إلا إذا لم يسمع ولا

همهمة فيستحب على رأي .

وتجب ( 4 ) : التبعية ، فإن قدم عامدا استمر حتى يلحقه الإمام ، وإلا ( 5 ) رجع

وأعاد مع الإمام ، ولا يجوز للمأموم المسافر المتابعة للحاضر ، بل يسلم إذا فرغ

قبل الإمام .

ونية الائتمام للمعين ، ولو نوى كل منهما الإمامة ( 6 ) صحت صلاتهما ،

( 1 ) في ( س ) و ( م ) : " صفه " . ( 2 ) في ( س ) و ( م ) : " أو مأموما " . ( 3 ) جاء في ( الأصل ) بعد هذا : " في صف " ولم يرد في ( س ) و ( م ) وهو الأولى ، لشموله وقوف المأموم في صف وحده مع سعة الصفوف ووقوف المأموم في جانب الصف وعدم ملء الفراغات الموجودة في وسطه . ( 4 ) أي : على المأموم . ( 5 ) أي . وإن لم يكن عامدا . ( 6 ) في ( س ) و ( م ) : " للإمامة " .