إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

الثانية ظريفة الملا محسن الكاشاني

أن حصل من ذراريهم مثل الذي يرجح المنافقين الجهال المستوجبين اللعنة

والنكال عليهم .

فتعجب الحاضرون من قوة جواب العلامة ، وضحكوا على هذا الموصلي .

ونظم بعض الحضار الشعراء في ذلك المجلس هذين البيتين في شأن هذا السيد :

إذا العلوي تابع ناصبيا * لمذهبه فما هو من أبيه

وكان الكلب خيرا منه حقا * لأن الكلب طبع أبيه فيه ( 1 )

الثانية ظريفة الملا محسن الكاشاني

الثانية : أن الملا محسن الكاشاني - الذي هو رجل ظريف - كان مصاحبا

للعلامة حين حضوره عند السلطان وجريان المباحثة عنده . فلما تشيع السلطان وتم

الأمر توجه الملا محسن إلى السلطان وقال : أريد أن أصلي ركعتين على مذهب الفقهاء

الأربعة وركعتين على المذهب الجعفري ، وأجعل السلطان حاكما بصحة أي الصلاتين .

فقال الملا محسن : أبو حنيفة مع أحد الفقهاء الأربعة يجوز الوضوء بالنبيذ ،

وكذا يذهب إلى أن الجلد بالدباغة يطهر ، وكذا يجوز بدل قراءة الحمد وسورة

قراءة آية واحدة حتى إذا كانت بالترجمة ويجوز السجود على نجاسة الكلب ، ويجوز

بدل السلام بعد التشهد إخراج ضرطة .

فتوضأ الملا محسن بالنبيذ ، ولبس جلد الكلب ، ووضع خرء الكلب موضع

سجوده وكبر ، وبدل قراءة الحمد وسورة قال : دوبرك سبز ، بمعنى : مدهامتان

ثم ركع ، ثم سجد على خرء الكلب ، وأدى الركعة الثانية مثل الأولى ، ثم تشهد ،

وبدل السلام أخرج من دبره ضرطة ، وقال : هذه صلاة أهل السنة .

ثم مع كمال الخضوع والخشوع صلى تمام الركعتين على مذهب الشيعة .

فقال السلطان : معلوم أن الأولى ليست صلاة ، بل الصلاة الموافقة للعقل .

( 1 ) لؤلؤة البحرين : 224 - 226 ، مجالس المؤمنين 2 / 571 و 572 .