إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

الرواية الثانية

مائلا إلى الحنفية بترغيب جمع من علمائهم - لأن مسكنه في زمن أخيه غازان كان

في خراسان ، وتواجد علماء الحنفية آنذاك كان فيها - فكان يكرمهم ويوقرهم ،

كما أنهم انتهزوا الفرصة في التعصب لمذهبهم .

وكان وزير السلطان محمد خواجة رشيد الدين الشافعي ملولا من ذلك ، ولكن

لم يكن قادرا على التكلم بشئ ، إلى أن جاء قاضي القضاة نظام الدين عبد الملك من

مراغة إلى خدمة السلطان ، وكان الأوحد في علوم المعقول والمنقول ، وصاحب

المباحثات والمناظرات المتينة ، وكان شافعي المذهب ، فقدمه الوزير خواجة

رشيد الدين إلى السلطان فصار ملازما له وفوض إليه قضاء ممالك إيران .

وانتهز مولانا نظام الدين الفرصة وشرع في المباحثات مع علماء الحنفية في

حضور السلطان في مجالس عديدة ، حتى زيف جميع أدلتهم . فمال السلطان إلى

مذهب الشيعة ، حتى سأل العلامة قطب الدين الشيرازي : إن أراد الحنفي أن

يصير شافعيا فماله أن يفعل ؟ فقال : هذا سهل ، يقول : لا إله إلا الله محمد رسول الله .

وجاء ابن صدر جهان الحنفي من بخار إلى خدمة السلطان فشكا إليه

الحنفية من القاضي نظام الدين ، وأنه أذلنا عند السلطان وأمرائه ، فألطف بهم وودعهم .

إلى أن جاء اليوم المشهود يوم الجمعة حيث كان علماء الحنفية والشافعية

عند السلطان محمد . فسئل القاضي عن جواز نكاح البنت المخلوقة من ماء الزنا

على مذهب الشافعي فقرره القاضي وقال : هو معارض بمسألة نكاح الأخت والأم

في مذهب الحنفية ، فطال بحثهما وآل إلى الافتضاح وأنكر ابن صدر الحنفي ذلك .

فقرأ القاضي من منظومة أبي حنيفة .

وليس في لواطة من حد * ولا بوطء الأخت بعد عقد

فأفحموا وسكتوا .

فمل السلطان وأمراؤه ، حتى قام السلطان من مجلسه مغضبا ، وندم الأمراء

على أخذهم مذهب الإسلام ، وكان بعضهم يقول لبعض : ما فعلنا بأنفسنا تركنا