إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

اشتراط صيانة قلم المؤرخ في قبول نقله

العلامة والسلطان أولجايتو تاريخ اسلام السلطان غازان خان واستبصاره ووفاته

العلامة والسلطان أولجايتو :

أسلم السلطان غازان خان بن أرغون خان بن اباقاخان بن هولاكو خان

ابن تولي خان جنكيز خان في سنة 694 وسمي بمحمود ، واستبصر في عام

702 ،

تاريخ استلام أولجايتو الحكم

فلما توفي في الحادي عشر من شوال عام 703 جاء أخوه محمد أولجايتو خان

من خراسان في الثاني من ذي الحجة ، وفي اليوم السادس عشر منه جلس

على كرسي السلطنة ، وكان أكثر تأييده لمذهب الحنفية ولعلمائه ، لأنه كان قاطنا

في خراسان في زمن أخيه محمود ، وكان تواجد علماء الحنفية فيها . ثم انتقل

إلى مذهب الشافعية - الذي هو أقل شناعة من الحنفية - بعد مناظرات جرت بين

المذهبين يأتي تفصيلها .

وجه التلقب السلطان بأولجايتو

وإنما لقب هذا السلطان باولجايتو لأنه في أول سلطنته صالح طوائف

أروق جنكيز خان بعد ما استحكمت المنازعة بينهم خمسين سنة ، فأطاعوا السلطان

محمد وأرسلوا إليه الرسل وارتفع النزاع عن العالم ، ولذلك اعتقد الناس أن سلطنته

مباركة ميمونة ، فعرضوا عليه أن يلقب باولجايتو ، لأنه في لغة الأتراك بمعنى

السلطان الكبير المبارك . فاستقر لقبه على هذا .

وجه تلقب السلطان بخدابنده

وبعد ما أختار هذا السلطان مذهب الإمامية - وذلك بعد مناظرات عديدة

جرت بين العلامة وسائر علماء المذاهب - لقب نفسه بخدابنده ، بمعنى عبد الله ،

تغيير العامة لقب خدابنده بخربنده

لكن المتعصبين من العامة غيروا هذا اللقب الشريف إلى خربنده ، بمعنى غلام

الحمار ، حتى اشتهر هذا اللقب عليه كما اعترف به ابن بطوطة ( 1 ) ، ولم يكتفوا

بهذا ، بل ذكروا لسبب هذه التسمية قصة ابتدعوها ، وهي : أن التتر يسمون

المولود باسم أول داخل على البيت عند ولادته ، فلما ولد هذا السلطان كان أول داخل

الزمال ! ؟ ويكفي في بطلان هذه القصة أن لغة التتر هي التركية ، ولفظ خربنده فارسي . . .

قال السيد المرعشي : وبعض المتعصبين من العامة كابن حجر العسقلاني وغيره

غيروا ذاك اللقب الشريف إلى خربنده ، وذلك لحميتهم الجاهلية الباردة ،

اشتراط صيانة قلم المؤرخ في قبول نقله

ومن


( 1 ) رحلة ابن بطوطة : 227 .