إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

إثبات أن مؤلف الابتهاج النوبختي

ذكره في مكتبة العلامة الحلي وذكر أن له مخطوطة في مكتبة المسجد الأعظم

ضمن المجموعة رقم 7 / 3085 في 14 ورقة ، ذكرت في فهرسها : 465 ( 1 ) .

النحو

( 22 ) النحو

وهو كتاب ذكر في الإجازة المطبوعة وذكر أنه مجلد ، والظاهر أنه

ليس كتابا ، إذ لم يذكر في نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في البحار والرياض ،

ولم يذكر أيضا في الذريعة ولا في الأعيان ولا في غيرهما ، ولعل الاشتباه نشأ من

الناسخ . إذ العلامة ذكر في الإجازة كتبه موزعة على العلوم . فيكتب : كتب أصول

الفقه ويذكر بعده الكتب المرتبطة به ، وكذا كتب : كتب النحو وذكر بعده

الكتب المرتبطة به كما في نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في البحار والرياض فاشتبه

الناسخ وجعله كتاب النحو وذكر أنه مجلد ، إذ لم يرد في نسخة الإجازة المطبوعة

لفظ " كتب النحو " وجاء بدله كتاب النحو ( 2 ) .

الهادي

( 23 ) الهادي .

ذكر في الرياض أن بعض تلاميذ المحقق الكركي نسب كتاب الهادي إلى

العلامة ، ثم قال : لم أجده من جملة مؤلفاته ( 3 ) .

المؤلفات المنسوبة له وهي ليست له الابتهاج

( ج ) : ومن المؤلفات المنسوبة له وهي ليست له :

( 1 ) الابتهاج .

نسب كتاب الابتهاج للعلامة ، وهو ليس له قطعا ، بل هو للشيخ المتكلم

أبي إسحاق إبراهيم النوبختي ،

إثبات أن مؤلف الابتهاج النوبختي

ومنشأ الاشتباه في نسبة كتاب الابتهاج إلى العلامة

هو أن العلامة في كتابه أنوار الملكوت في شرح الياقوت يذكر أولا نص كلام الياقوت

للنوبختي يشرع في الشرح فذكر في مسألة أنه تعالى مبتهج بذاته نص كلام الياقوت .

( 1 ) مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 2 ) الإجازة : 156 ، البحار 107 / 148 ، الرياض 1 / 368 . ( 3 ) الرياض 1 / 364 ، الذريعة 25 / 150 .