إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ١١٢

نهاية الاحكام في معرفة الاحكام

نطم البراهين في أصول الدين

( 87 ) نظم البراهين في أصول الدين .

ذكره المصنف في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد

وجيز ، وهو مرتب على سبعة أبواب : النظر ، الحدوث ، الصانع . العدل وفيه الحسن

والقبح العقليان النبوة ، الإمامة ، المعاد ، وشرحه المصنف نفسه وسماه : معارج

الفهم كما مر ( 1 ) .

النكت البديعة في تحرير الذريعة

( 88 ) النكت البديعة في تحرير الذريعة ،

في أصول الفقه ، ذكره المصنف في الخلاصة ، والذريعة إلى أصول الشيعة

للسيد المرتضى علم الهدى ( 2 ) .

نور المشرق في علم المنطق

( 89 ) نور المشرق في علم المنطق .

ذكره المصنف في الإجازة وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد

عليها في البحار والرياض : النور المشرق في علم المنطق ( 3 ) .

نهاية الاحكام في معرفة الاحكام

( 90 ) نهاية الأحكام في معرفة الأحكام .

ذكره المصنف في الخلاصة وذكره أيضا في الإجازة وقال : خرج منه

الطهارة والصلاة مجلد ، وفي الذريعة : نهاية الأحكام إلى معرفة الأحكام خرج

منه الطهارة والصلاة والزكاة والبيع إلى آخر الصرف . قال المصنف في مقدمته :

لخصت فيه فتاوى الإمامية على وجه الاختصار وأشرت فيه إلى العلل مع حذف

الإطالة والاكثار .

من أهم نسخه :

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران ، رقم 369 ، كتبت في سنة 710 .

( 1 ) الخلاصة : 46 الإجازة : 156 ، الأعيان 5 / 404 ، الذريعة 22 / 352 ، 24 / 200 . ( 2 ) الخلاصة : 46 ، الأعيان 5 / 404 ، الذريعة 10 / 26 ، 24 / 303 . ( 3 ) الإجازة : 157 ، الرياض 1 / 369 ، البحار 107 / 149 ، الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 24 / 376 .