إرشاد الأذهان — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

معارج الفهم في شرح النظم

أقول : والظاهر من عبارة المصنف في الخلاصة أنه ألف منه شيئا يعتد به ،

ويؤيد هذا ما ذكره في المختلف بعد أن ذهب إلى أن ماء البئر لا ينجس بملاقاة

النجاسة من غير تغير ، واحتج بصحيح محمد بن إسماعيل ورواية علي بن جعفر ،

قال : وغير ذلك من الأحاديث الكثيرة وقد ذكرناها في كتاب مصابيح الأنوار ( 1 ) .

المطالب العلية في علم العربية

( 74 ) المطالب العلية في علم العربية .

ذكره المصنف في الإجازة ، وكذا ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي

اعتمد عليها في الأمل والبحار والرياض والروضات ، وفي الخلاصة المطبوعة : المطالب

العلية في معرفة العربية ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في المجالس : المطالب

العلية في علوم العربية ( 2 ) .

معارج الفهم في شرح النظم

( 75 ) معارج الفهم في شرح النظم .

في الكلام ، ذكره المصنف في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه

مجلد ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار : معارج الفهم في حل شرح

النظم ، والمعارج شرح لكتاب نظم البراهين في أصول الدين للعلامة أيضا .

من أهم نسخه :

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران ، كتبت في سنة 711 .

نسخة في مكتبة مدرسة سپهسلار في طهران ، رقم 8301 ، كتبها محمد بن

أبي تراب الوراميني في سنة 716 ، ذكرت في فهرسها 5 / 435 .

نسخة في مكتبة جستربيتي ، ضمن المجموعة رقم 3788 ، كتبت في سنة 734 ( 3 ) .

( 1 ) الخلاصة : 46 ، المختلف : 4 ، الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 21 / 85 ، ( 2 ) الخلاصة : 47 ، الإجازة : 156 ، أمل الأمل 2 / 84 ، مجالس المؤمنين 1 / 575 ، البحار 107 / 57 ، الرياض 1 / 374 ، الروضات 2 / 272 ، الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 21 / 140 . ( 3 ) الخلاصة : 46 ، الإجازة : 156 ، البحار 107 / 55 ، الأعيان 5 / 404 ، الذريعة 21 / 183 ، 24 / 200 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة .