عوارف المعارف — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

الباب العشرون في ذكر من يأكل من الفتوح

أحببته كنت له سمعا وبصرا ، فبي يسمع ، وبي يبصر ، وبي ينطق » الحديث .

فلما صح تعرفه صح تصرفه ، وهذا أعز في الأحوال من الكبريت الأحمر .

وكان شيخنا ضياء الدين أبو النجيب السهروردي رحمه اللّه يحكى عن الشيخ حماد الدباس أنه كان يقول : أنه لا آكل إلا من طعام الفضل ، فكان يرى الشخص في المنام أن يحمل إليه شيئا وقد كان يعين للرائي في المنام أن أحمل إلى حماد كذا وكذا . وقيل إنه بقي زمانا يرى هو في واقعته أو منامه أنك أحلت على فلان بكذا وكذا .

وحكى عنه أنه كان يقول : كل جسم تربى بطعام الفضل لا يتسلط عليه البلاء ، ويعنى بطعام الفضل ما شهد له صحة الحال من فتوح الحق .

ومن كانت هذه حالته فهو غني باللّه .

قال الواسطي : الافتقار إلى اللّه أعلى درجة المريدين ، والاستغناء باللّه أعلى درجة الصديقين .

وقال أبو سعيد الخراز : العارف تدبيره فني في تدبير الحق . فالواقف مع الفتوح واقف مع اللّه ناظر إلى اللّه .

وأحسن ما حكى في هذا أن بعضهم رأى النووي يمد يده ويسأل الناس قال : فاستعظمت ذلك منه واستقبحته له ، فأتيت الجنيد فأخبرته فقال لي :

لا يعظم هذا عليك ، فإن النووي لم يسأل الناس إلا ليعطيهم سؤلهم في الآخرة ، فيؤجرون من حيث لا يضره .

وقول الجنيد ليعطيهم كقول بعضهم اليد العليا يد الآخذ ، لأنه يعطى الثواب .