العرش والكرسى في القرآن الكريم مراتب العلم الالهى وكيفيه وقوع البداء فيه التوحيد — الجزء ١، الصفحة ٢٧

عظمة العرش والكرسي في أحاديث الفريقين

أو ولد في الإسلام يبيت ليلة سوادها

قلت : وما سوادها ؟ قال : جميعها

حتّى يقرأ هذه الآية

اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ فقرأ الآية إلى قوله : وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ قال :

فلو تعلمون ما هي

أو قال : ما فيها

ما تركتموها على حال

. إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال

: أُعطيت آية الكرسي من كنزٍ تحت العرش ، ولم يؤتَها نبىٌّ كان قبلي .

قال علىّ :

فما بتّ ليلة قطّ منذ سمعتها من رسول الله إلّا قرأتها

» . ورواها في الدرّ المنثور عن أبي عبيدة وابن أبي شيبة والدارمي ومحمد بن نصر وابن الضريس عن علي ( ع ) ، مع اختلاف يسير « 1 » . ورواها أيضاً عن الديلمي .

قوله ( ع ) : إنّ رسول الله ( ص ) قال :

« أُعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش

» وقد روى هذا المعنى في الدرّ المنثور عن البخاري في تاريخه وابن الضريس عن أنس عن النبي ( ص ) قال : «

أُعطيت آية الكرسي من تحت العرش

» « 2 » فيه إشارة إلى كون الكرسي تحت العرش وأدنى مرتبة منه ومحاطاً له ، كما سيأتي بيانه .

وفى الاحتجاج عن أبي عبد الله الصادق ( ع ) في حديث :

« كلّ شئ خلق الله في جوف الكرسي خلا عرشه ، فإنّه أعظم

( 1 ) الدرّ المنثور ، مصدر سابق : ج 2 ص 8 ، 12 . ( 2 ) المصدر نفسه : ج 2 ص 14 .