علم التجويد ( المستوى الثاني ) — الصفحة ١٣٩

الملاحظة الثالثة : حول كلمة تَأْمَنَّا

ملاحظات حول الروم والإشمام :

ملاحظات حول الروم والإشمام :

الملاحظة الأولى :

الملاحظة الأولى :

يجب على من يريد أن يقرأ القرآن أن يتعلم كيفية الرّوم والإشمام من المشايخ المهرة المجوّدين المتقنين ؛ لأنها صفة لا يمكن أن تفهم من الكتب .

الملاحظة الثانية :

الملاحظة الثانية :

فائدة هذا الإشمام أن يدرك الشّيخ أن القارئ يعرف حركة الحرف الذي وقف عليه ، فعلى سبيل المثال : كثير من الناس عندما يقف على قوله تعالى : وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ، ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ويطلب منه أن يصل لفظ الْمَجِيدِ * بما بعده لا يعرف كيف يحركها ؛ لأنه اعتاد أن يقف عليها بالسكون ، فهو لا يعرف حركتها فتراه يقرؤها بالجرّ ، والصحيح أنها بالرفع ؛ لأن الْمَجِيدِ * صفة بعد صفة ، أو خبر بعد خبر ، وهو معطوف على الْغَفُورُ * وهو مرفوع .

الملاحظة الثالثة : حول كلمة تَأْمَنَّا

الملاحظة الثالثة : حول كلمة تَأْمَنَّا :

أصل هذه الكلمة : [ تأمننا ] بنونين الأولى مرفوعة وهي لام الفعل ، والثانية مفتوحة وهي نون المتكلم ، وقد أجمعت المصاحف على رسمها بنون واحدة ، وأما نطقها فيجوز لحفص عن عاصم فيها وجهان :

أ - إدغام النّون الأولى في الثانية مع الإشمام ، والإشمام هنا أن تضمّ شفتيك من غير صوت بعيد إسكان النّون الأولى وإدغامها في الثانية إدغاما تامّا وقبل استكمال التشديد ، أي قبل النّطق بالنّون الثانية .