علم التجويد ( المستوى الثاني ) — الصفحة ١٣٦

أمثلة على وقف التّعسّف :

البدء به ويتابع قراءته .

5 - الوقف التّعسّفيّ « 1 » :

لقد قلّ تناول الباحثين المعاصرين هذا الوقف لقلّة من يقول به في زماننا ، وهو من الوقوف الممنوعة الملحقة بالوقف القبيح ؛ لأنّه يؤدّي إلى معنى غير مقصود من سياق الآية ، وسمّي « تعسّفيّا » ؛ لأنّ أهل الأهواء تكلّفوا وتعسّفوا في تأويله أي : سلكوا طريقا غير مراد ، لا عقلا ولا شرعا .

أمثلة على وقف التّعسّف :

فمن ذلك : الوقف على : أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ * ثمّ يبتدئ ب :

هم لا يؤمنون * على أنّها مبتدأ وخبر .

ومن ذلك الوقف على : وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ والابتداء ب : رَأَيْتَ نَعِيماً [ الإنسان : 20 ] .

ومن ذلك الوقف على : عَيْناً فِيها تُسَمَّى أي مسماة ومعروفة ، ثم يبدأ سَلْسَبِيلًا على أن سل فعل أمر بمعنى : اتبع سبيلا أي طريقا يوصلك إلى تلك العين ، وهذا مردود ؛ لأنها رسمت في القرآن موصولة .

ومن ذلك الوقف على : وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ ثم يبتدئ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ وكأنّه يحلف يمينا باللّه ، والأمثلة على ذلك كثيرة موجودة في المطولات « 2 » .

( 1 ) انظر ( النشر : 1 / 231 ) . ( 2 ) انظر على سبيل المثال ( النشر : 1 / 231 ) و ( نهاية القول المفيد : 171 ) .