الإمامة وأهل البيت — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

سابعا " : في أعقاب مأساة كربلاء

وهكذا فإن دماء الإمام الحسين الطاهرة - فضلا " عن دماء أهل بيته - إنما

هي التي أنبتت العقيدة الشيعية في صورتها النهائية ، فلقد أدرك الشيعة - بعد

كارثة كربلاء - أن لا قبل لهم بمقاومة جيوش بني أمية بالقوة والسيف - خاصة

وقد رأوا ما فعلت جيوش اللئام بالمدينة المنورة ومكة المكرمة - ومن ثم فقد

استعانوا على أمرهم بمبدأ التقية ، ثم تحول الشيعة أيضا " ، بعد كارثة كربلاء ،

إلى مقاومة الأمويين بقوة أخرى - غير قوة السلاح - قوة معنوية ، لا تصمد لها

أيديولوجية الدولة الأموية في الحكم ، وهي قوة الفكر الذي ارتبط بالدين ،

فأصبح في الناس عقيدة ( 1 ) .

وهكذا قامت حركة التوابين بقيادة الصحابي الجليل - سليمان بن

صرد ( 2 ) - الذي سمي أمير التوابين ، حيث جمع أنصاره في النخيلة في ربيع

الآخر عام 65 ه‍ ، وسار بهم إلى قبر الإمام الحسين ، وطبقا " لرواية ابن الأثير فما

أن وصلوا إلى القبر الشريف ، حتى صاحوا صيحة واحدة ، فما رؤي أكثر باكيا "

من ذلك اليوم ، فترحموا عليه ، وتابوا عنده من خذلانه ، وترك القتال معه ، ثم

نادوا - فيما يروي الطبري - يا رب إنا قد خذلنا ابن بنت نبينا ، فاغفر لنا ما

مضى منا ، وتب علينا ، إنك أنت التواب الرحيم ، وارحم حسينا " وأصحابه ،

الشهداء الصديقين ، وإنا نشهدك يا رب أنا على مثل ما قتلوا عليه ، فإن لم تعفر

لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ، ثم أقاموا عنده يوما " وليلة يبكون ويتضرعون

ويترحمون عليه وعلى أصحابه .

واتجه سليمان بجيشه نحو الشام ، حتى إذا ما وصلوا إلى عين الوردة

دارت رحى الحرب بينهم وبين جند الشام ، وأبلى التوابون بلاء " حسنا " ، فكان لهم

النصر أول الأمر ، غير أن ابن زياد سرعان ما أمد جيش الشام باثني عشر ألفا " ،

( 1 ) أحمد صبحي : المرجع السابق ص 47 - 48 ، وانظر 335 . P , III , Encyclopedia of Islam . ( 2 ) أنظر عن سليمان بن صرد ( أسد الغابة 2 / 449 - 450 ، الإصابة في تمييز الصحابة 2 / 75 - 76 ، الإستيعاب في معرفة الأصحاب 2 / 63 - 65 ) .