الإمامة وأهل البيت — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

ثالثا " : منذ قصة الشورى

فقال له العباس : لم أرفعك في شئ ، إلا رجعت إلي مستأخرا " بما أكره ،

أشرت عليك عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن تسأله فيمن هذا الأمر ، فأبيت ،

وأشرت عليك حين سماك عمر في الشورى ، ألا تدخل معه فأبيت ، أحفظ عني

واحدة ، كلما عرض عليك القوم فقل : لا ، إلا أن يولوك ، واحذر هؤلاء

الرهط ، فإنهم لا يبرحون يبعدوننا عن هذا الأمر ، حتى يقوم لنا به غيرنا ،

وأيم الله لا تناله إلا بشر ، لا ينفع معه خير ، فقال على : أما لئن بقي عثمان

لأذكرنه ما أتى ، ولئن مات ليتداولنها بينهم ، ولئن فعلوا لتجدني حيث

يكرهون ( 1 ) .

وجمع المقداد بن عمرو أهل الشورى - في بيت المال أو بيت المسور بن

مخرمة أو في حجرة عائشة أو في بيت فاطمة أخت الضحاك بن قيس ، على

اختلاف في الآراء - وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة ، فحصد بهما سعد ،

وقال : تريدان أن تقولا : حضرنا وكنا في الشورى ، وتكلم عثمان - وكان أكبرهم

سنا " ، فقد كان في التاسعة والسبعين - ثم تكلم الزبير ثم سعد ، ثم تكلم الإمام

علي - وكان أصغرهم سنا " ، بعد الأربعين بعام أو عامين - فقال : الحمد لله الذي

بعث محمدا " منا نبيا " ، وبعثه إلينا رسولا " ، فنحن بيت النبوة ، ومعدن الحكمة ،

وأمان أهل الأرض ، ونجاة لمن طلب ، لنا حق ، إن نعطه نأخذه ، وإن نمنعه

نركب أعجاز الإبل ، ولو طال السرى ، لو عهد إلينا رسول الله عهدا " لأنفذنا

عهده ، ولو قال لنا قولا " لجادلنا عليه حتى نموت ، لن يسرع أحد قبلي إلى دعوة

حق ، وصلة رحم ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، اسمعوا كلامي ، وعوا منطقي ،

عسى أن تروا هذا الأمر ، بعد هذا المجمع تنتضي فيه السيوف ، وتخان فيه

العهود ، حتى تكونوا جماعة ، ويكون بعضكم أئمة لأهل الضلال ، وشيعة لأهل

الجهالة ( 1 ) .

( 1 ) تاريخ الطبري 4 / 229 - 230 ، الكامل لابن الأثير 3 / 67 - 68 . ( 2 ) ابن الأثير : الكامل في التاريخ 3 / 73 .