الإمامة وأهل البيت — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

6 - التقية عند أهل السنة

والتعهد لما يصلحهم ، وحق الرعية لازمة ، وحق عليك أن تحوطهم بالنصيحة ،

وإني سمعت عبد الرحمن بن سمرة القرشي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : من استرعى رعية فلم يحطها بالنصيحة ، حرم الله عليه الجنة .

ويقول : إني ربما قبضت من عطائهم ، إرادة صلاحهم واستصلاحهم ، وأن

يرجعوا إلى طاعتهم فيبلغ أمير المؤمنين أني قبضتها على ذلك النحو ، فيكتب

إلي أن لا ترده ، فلا أستطيع رد أمره ، ولا أستطيع إنفاذ كتابه ، وحق الله ألزم من

حق أمير المؤمنين ، والله أحق أن يطاع ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ،

فاعرض كتاب أمير المؤمنين على كتاب الله عز وجل ، فإن وجدته موافقا "

لكتاب الله فخذ به ، وإن وجدته مخالفا " لكتاب الله فانبذه . يا ابن هبيرة :

إتق الله ، فإنه يوشك أن يأتيك رسول من رب العالمين ، يزيلك عن سريرك ،

ويخرجك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك ، فدع سلطانك ودنياك خلف ظهرك ،

وتقدم على ربك ، وتنزل على عملك .

يا ابن هبيرة : إن الله ليمنعك من يزيد ، وإن يزيد لا يمنعك من الله ، وإن

أمر الله فوق كل أمر ، وإنه لا طاعة في معصية الله ، وإني أحذرك بأسه ، الذي لا

يرد عن القوم المجرمين .

فقال ابن هبيرة : إرجع عن ظلمك أيها الشيخ ، وأعرض عن ذكر

أمير المؤمنين ، فإن أمير المؤمنين صاحب العلم ، وصاحب الحكم ، وصاحب

الفضل ، وإنما ولاه الله تعالى ما ولاه من أمر هذه الأمة ، لعلمه به ، وما يعلمه

من فضله ونيته .

فقال الحسن : يا ابن هبيرة ، الحساب من ورائك ، سوط بسوط ، وغضب

بغضب ، والله بالمرصاد ، يا ابن هبيرة : إنك إن تلق من ينصح لك في دينك ،

ويحملك على أمر آخرتك ، خير من أن تلقى رجلا " يغرك ويمنيك - فقام

ابن هبيرة ، وقد تبسر وجهه ، وتغير لونه .