الإمامة وأهل البيت — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

4 - الملك

من نظام الحكم ، كان العرب يعرفونها بالقيصرية أو الكسروية ، وسماها

الرسول صلى الله عليه وسلم الملك العضوض - كما رأينا آنفا " في أحاديث نبوية شريفة - .

والعضوض : بناء لغوي يعطي معنى المبالغة في العض ، ويوصف به

المذكر والمؤنث ، وهو مستعار من عض الناب ، فكان هذا النوع من الحكم

يعض الرعية عضا " ، ومن ذلك يقول العرب : زمن عضوض ، يعنون أنه كلب

مسعور .

والخصيصة البارزة للملك العضوض ، أنه مغري بطمس كل حقيقة

مأثورة ، تخالف هواه ، لكي لا ينبعث عنها ما ينبه غافلا " ، أو يرشد حائرا " ، أو

يذكر ناسيا " ، أو يشد عزمة واهية ، إلى وصل حاضر واهن بماض قوي مجيد .

ومن أعجب شئ في طمس الحقائق أن يستمر ملوك بني أمية على

عداوتهم لأمير المؤمنين علي - رضي الله عنه ، وكرم الله وجهه في الجنة - حتى

بعد أن لحق بالرفيق الأعلى - راضيا " مرضيا " عنه - فيتجاهلون في هذا الموطن ،

كرائم الأخلاق العربية ، وفضائل الآداب الإسلامية ، ليأمروا عمالهم وعفاتهم

- غير محتشمين الموت - أن يلعنوا الإمام علي ( والعياذ بالله ) على المنابر في

بيوت الله ، بين أسماع المسلمين وأبصارهم .

ولم تزل هذه الخسيسة - خسيسة لعن الإمام علي على المنابر في بيوت الله

- تطارد كل يوم جمعة ، شرف العروبة ، وأدب الإسلام ، حتى قضى عليها

الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز ، فأمر ، رضي الله عنه ، أن تستبدل بهذه

البدعة الخسيسة المنكرة ، الآية الشريفة من كتاب الله ، * ( إن الله يأمر بالعدل

والإحسان ، وإيتاء ذي القربى ، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم

لعلكم تذكرون ) * ( 1 ) .

( 1 ) سورة النحل : آية 90 .