الإمامة وأهل البيت — الجزء ١، الصفحة ١٣٦

4 - الملك

هذا فضلا " عن أن معاوية بن أبي سفيان نفسه ، إنما كان يقول عن نفسه

أنا أول الملوك ، هذا فضلا " عن أن الجملة التي ينسبها أنصار معاوية ومريدوه

إلى عبد الله بن عباس ، على أنها مديح لمعاوية . لا تعدو وصفه بالملك ، وليس

الخليفة ، وهي قوله : ما رأيت رجلا " كان أخلق بالملك من معاوية ( 1 ) .

أضف إلى ذلك كله ، أن القاضي أبا بكر بن العربي ( 468 - 543 ه‍ ) ،

والذي كتب كتابه العواصم من القواصم للدفاع عن معاوية وبني أمية ، إنما

يتحدث فيه عن مراتب الولاية ، على أنها : خلافة ثم ملك ، فتكون ولاية الخلافة

للأربعة ( أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ) ، وتكون ولاية الملك لابتداء معاوية ( 2 ) .

وعلى أية حال ، فإن المؤرخين إنما يذهبون إلى أن معاوية بن أبي سفيان

إنما قد أحاط نفسه بكل مظاهر الملك ، فقد لازم الخلافة الإسلامية في عهده

طابع سياسي ، أكثر منه دينيا " ، وأصبحت كلمة ملك - بمعنى الحاكم المطلق

( أوتوقراطي ) - يطلقها المؤرخون عليه ، وعلى خلفائه من حكام بني أمية ، وهو

نفسه الذي قال : أنا أول الملوك .

وقد استحدث معاوية أمورا " لم تعرفها من قبل خلافة الراشدين ، فبنى

لنفسه قصرا " في دمشق سماه الخضراء ، وهو قصر ضخم ، أراد به معاوية أن

ينافس قصور الرومان ، وكان أبو ذر الغفاري - صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - ينكر على

معاوية أمورا " كثيرة ، قال أبو ذر : لقد حدثت أعمالا " لا أعرفها ، والله ما هي في

كتاب ، ولا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، والله إني لأرى حقا " يطفأ ، وباطلا " يحيا ، وصادقا "

مكذبا " ، وأثرة بغير تقى .

وأراد معاوية أن يتلطف إلى أبي ذر ، ويتقرب إليه ، فدعاه إلى قصره

( 1 ) ابن تيمية : المنتقى من منهاج الاعتدال ص 231 . ( 2 ) القاضي أبو بكر بن العربي المالكي : العواصم عن القواصم - حققه محب الدين الخطيب - خرج أحاديثه محمود مهدي الاستانبولي ص 215 ( دار الكتب السفية - القاهرة 1405 ه‍ ) .