السنة النبوية والطب الحديث — الصفحة ٣٣

ب - بعد الولادة :

29 - الإصابة بمرض الهيموفيليا .

العقل : عبارة عن مجموعة من العلوم إذا اجتمعت في شخص سمّي هذا الشخص عاقلا ، وإذا اجتمع بعضها وغاب البعض الاخر لا يسمى حينئذ عاقلا .

ويقصد بالعلوم التي تسمّى عقلا ثلاثة أنواع :

النوع الأول : العلم بأصول الأدلة ، ويقصدون به البديهيات العقلية مثل العلم بتغير الأجسام من الحركة إلى السكون وبالعكس .

النوع الثاني : ما لا يتم العلم بأصول الأدلة الا معه ، مثل العلم بالعادات ومجرياتها .

النوع الثالث : ما لا يتم الغرض المطلوب الا معه ، مثل الخوف وحصول الضرر من اهمال النظر .

قال الشيخ الطوسي ( ره ) : « والذي يدل على أن ذلك هو العقل لا غير أنه قد تكاملت هذه كان عاقلا ولا يكون عاقلا الا وهذه العلوم حاصلة ، ولو كان للعقل معنى آخر لجاز حصول هذه العلوم ولا يحصل ذلك المعنى » « 1 » .

وقال الفيض الكاشاني : « اعلم أن القلب ( العقل ) بغريزته مستعد لقبول حقائق المعلومات ولكن العلوم التي تحل فيه تنقسم إلى عقلية وشرعية ، والعقلية تنقسم إلى ضرورية ومكتسبة ، والمكتسبة تنقسم إلى دنيوية وأخروية » « 2 » .

( 1 ) أصول العقيدة بين المعتزلة والشيعة الإمامية للدكتورة عائشة يوسف المناعي . ( 2 ) المحجة البيضاء في تهذيب الاحياء : ج 5 .