السنة النبوية والطب الحديث — الصفحة ١٣

المقدمة

أبعادها ، ولم ينزله اللّه كي يتعلم الناس علوم الفلك والحيوان والنبات والرياضيات وغيرها ؛ ذلك لأنّ العلوم لا تتناهى ، وكلما اكتشف العلماء أشياء جديدة تبقى هنالك بحار من الألغاز والحقائق غير معروفة » « 1 » .

وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ « 2 » .

من ذلك نستخلص أنّ ال ( 750 ) آية علمية التي جاء بها القرآن الكريم إنما جاءت إمّا للإعجاز والتحدي ، أو لتوضيح وشرح الآيات القرآنية ؛ كي تصبح أقرب إلى عقول الناس وإدراكهم .

ولم تكتف الحكمة الإلهية بذلك ، فبعث اللّه الأنبياء والرسل ليسنّوا للناس سنن الكمال والإستقامة ، ولا ريب في أنّ سنة رسولنا الأكرم ( صلّى اللّه عليه وآله ) هي الأكمل والأسمى :

لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ « 3 » .

« والعلم الذي يوصل الإنسان إلى الكمال ومعرفة اللّه هو من جوهر الدين ومكملاته ، لأن الإنسان الذي لم يدنس عقله بالموبقات والجرائم ، ولم يلوث فطرته بالفسوق والكبائر ، لا يرى تنافيا وتناقضا بين العلم الصحيح والدين ، بل يراه من الدين ؛ لأنه يذكّر الإنسان بجلال وعظمة الخالق » « 4 » .

الإنسان - منذ خلقته - عالم بالخير والشر بصورة فطرية ، ولكنه ميّال إلى الشهوات ، لذلك أرسل اللّه الأنبياء ليقوّموه ويرشدوه إلى طريق الحق والإستقامة ، وعندها يكون أقرب إلى اللّه ، وأعلى منزلة من الملائكة ، هذه

( 1 ) التكامل في الإسلام لأحمد أمين ج 1 . ( 2 ) سورة القمان الآية 27 . ( 3 ) سورة الأحزاب الآية 21 . ( 4 ) التكامل في الإسلام لأحمد أمين ج 1 .